供春壶 供春壶真的是紫砂壶鼻祖吗

供春壶供春壶真的是紫砂壶鼻祖吗

　　所以爱好紫砂壶的人都知道，供春壶，很多人说它是紫砂壶鼻祖，至于是不是真的，也不是很清楚。最早的供春壶是供春制作的，之后有很多人在模仿，比如，黄玉麟、满庭芳等。接下来我们就详细了解下供春壶吧。

　　供春知多少

　　很多人在欣赏宜兴紫砂茶具的时候，都会想起宜兴制陶业的鼻祖——载西施泛五湖的春秋名人“陶朱公”范蠡，手持“提梁”行吟山水之间的宋代大诗人苏东坡。不过，只要是认真的谈论紫砂茶具的时候，肯定会提起供春壶。

　　供春，是个人名，即龚春，明代弘治、正德年间人，学宪吴颐山的家僮。吴颐山，名仕，字克学，与苏州唐伯虎等友善。正德甲戌年(1514年)进士，后以提学副使擢四川参政。据记载，吴颐山未中进士前，读书宜兴金沙寺(在今宜兴湖滏镇)。书僮供春“给使之暇”，发觉金沙寺僧人将制作陶缸陶瓮的细土，加以澄练，捏筑为胎，规而圆之，刳使中空，制成壶样。便“窃仿老僧心匠，亦淘细土，抟坯茶匙穴中，指掠内外”，做成“栗色暗暗如古金鉄”的茶壶，这就是后来名闻遐迩的紫砂茶壶。因壶为供春所制，通称供春壶。供春壶开创了宜兴茶壶的新天地。供春，才是实实在在的、有名有姓的第一个制作紫砂茶壶的大师。

　　供春原先只是个“卖身为奴”的家僮，姓什么，今已不考。当时因做茶壶出名而被主人吴颐山恢复了自由人身份，但世无“供”姓，“久而有名，人称龚春”(《玉石瓠》)，供、龚同音也。然而在所制的壶上落款，仍题作“供春”。这是因为作为艺术珍玩的题识，“供春”比“龚春”文字意境高雅得多，内涵也深刻得多。

　　供春对于紫砂壶的制作艺术和流传有首创之功，供春壶在当时已是十分珍贵。《陶庵梦忆》中即云：“宜兴罐以龚春为上”。供春壶一直是作为艺术珍宝，被秘藏于名门大族之家，被文人吟咏记载于文赋之中，被辗转流传到海外，被作伪者精心仿造。但作为陶器，它又易于毁坏，几百年来，传说越来越多，真正存世的却极为少见。供春壶究竟是怎样形态的壶?几乎成了一个历史之谜。

　　很多人都在怀疑，在我国，现在到底有没有真正的供春壶了。

　　其实，在我国北京中国历史博物馆内，就藏有货真价实的供春壶。说起来，还有一段传奇故事呢，而且与苏州大有关联!