太极拳功夫博大精深,受到很多人的追捧。练习太极拳的好处有很多,不仅可以锻炼身体,而且可以怡情养性。杨式太极拳作为太极拳的分支流派之一,很多人都喜欢。今天,小编就和大家一起探讨一下在练杨式太极套路中存在的四大问题。就让我们一起了解一下吧!
练杨式太极套路的四大问题
一、中正问题
什么叫中正呢,就是在练习拳法的时候,需要融汇贯通,然后,寻找一个恰到好处的点。
这点能满足不同方面的要求,做到这点是正确的,超过它或不及它都将损害原则,那是错误的。简言之,能无过不及,正好达到这一点,这就是中正。
《十三势行功心解》中有“立身须中正安舒”;今人常把它理解成“身体须正直安舒”,—把“立身”等同于“身体”,“中正”等同于“正直”。
身体要正直,就是要身体和地面保持垂直,然后做动作要做到位。
这种认识在杨式太极拳界相当普遍,已根深蒂固到把它尊为“规矩、准则”的地步。
众所周知,一个有目共睹的事实是,在各式杨式太极拳里,像海底针、栽捶、斜飞势等式,及杨澄甫、吴鉴泉、杨振铎弓箭步都不是身躯直竖与地面垂直、百会与会阴在一竖线上的。
二、呼吸问题
“快练是拳,慢练是功”,说得是凡快练的练的是拳,练习过程要突出一招一式的技术含义。凡慢练的如杨式太极拳,练的是功,练习过程要突出对每动得力感的体认。
在练拳的时候,有一些个别动作需要慢练,这样才能体会到练拳的精妙。
凡做攻防想象时,动作由小到开大到发劲,是取呼,发劲前取吸。凡匀缓连绵时,取自然呼吸。
慢练,匀缓连绵的走架,它不像快练,不是练拳练的是功,所以拳式中不存在某招如何去攻击,某一手法如何去化解。
要说有攻击和化解,那就是式式势势都在化解,也同时都在攻击,这是内家拳法的整体观和整体效应。
三、内气问题
气功功法各异,有些讲究体内内气导引,如大、小周天功,有些立足“人身无处不丹田”,对于体内诸如胀、麻、冷、热等气感不做导引,任其自然发生或消失。
少部分人练气功气感微弱,甚至练很长时间没有气感。导引内气、任其自然或气感不能感知,于强身健体效果难分仲伯。
气功用于技击,其效应与用于强身健体时的情形极为相似,内气被导引、不导引和不能感知,于技击几无二致。
直白地说,外气伤人不可信,内气在技击时的作用几乎为零,国内外搏击现实即为明证。
有人抗击打能力强或奇强,是内气作用还是靠千百万次的煅打?泰拳手的硬度世间少有,靠煅打;自由搏击选手的硬度靠煅打;杨式太极拳手的“硬度”靠千百万次劲力的搓揉,百炼成钢。
心窝为人体薄弱部位,其抗打力的培养有两个可做比较的练法。一是意念导引结合硬棒抵心窝;另是不导气引气,直接硬棒抵心窝。只要循序渐进不操之过急,效果几无二致。
如果没有硬棒抵心窝或其他形式的力的煅打,只凭脑子用功,只凭引气导气,导上一辈子也无用。
四、腰的问题
从武术谚语“形意拳、八卦掌、太极腰”中可看到腰在杨式太极拳里的地位。人们都知道腰在杨式太极拳术中的重要,都知道腰尤要灵活。问题就出在这“灵活”两字上。
“气为旗,腰为纛”。纛是古代军队里的大旗,大旗稳定军心,一般是竖着不动的。“气如车轮,腰如车轴”。轴一般也是不动的,起承接、主宰作用。
只有腰的“不动”,才能保证四肢的“灵活”。走架时,一动无有不动,四肢动度为大,躯体动度次之,腰小。
腰大动不如小动,小动不如微动,微动不如不动,不动之动才是真动,才能确实做到主宰全身。
每举手投足,不能有强化转腰的想法和念头,根据拳式需要严格腰的动度,不要画蛇添足特意增大转腰幅度,更不要在教习时“转腰”两字不离口。
松腰、着意腰隙是真谛,转腰不妥。灵活是建筑在沉稳之上的,腰的稳稳重重,才能得到四肢躯体的活活泼泼。