瑜伽教学 如何正确的理解瑜伽自修体式与禅

　　如何正确的理解瑜伽自修“体式”与“禅”

　　如何正确的开始呢?

　　一，静下心来

　　找一个视野开阔、空气流通，尽量免受干扰的安静环境，关掉所有的音乐，拿走所有的镜子，让自己的心开始向内感知。

　　二，经过上大班课跟老师

　　练习一段时间后，必需逐渐摸索出一套适合自己的体位练习流程，然后，独自一人地，静静地，持续地练习。

　　每一个人的指纹都独一无二，那么各人身体的惯性、习气、起点当然不同。

　　瑜伽就是在练习的过程中感知身体、感知内在，独一无二的你必需在独自的练习中才能够真正地认知自己。

　　三，只要努力去做

　　每一个体位是否做到位并不重要，而必需知道每一个体位应该如何正确地做是避免身体受伤与形成暗病的关键。

　　静静地做，慢慢地感知，大多数动作需要停留持续五次呼吸。

　　理解瑜伽自修“体式”与“禅”

　　功夫不负有心人，只要你静下心来，放下执著，默默而持续地练习。

　　人天感应便会自然发生，你的身心开始自发地调理，各方面越来越均衡，人与自然逐渐地和谐为一。而自然是美的。

　　瑜伽练习要取得明显的效果与蜕变所需要的时间是因人而异的。

　　肉身方面，只要练习得法，一般三个月下来即可感觉到较明显的塑身美体效果，体态越发挺拔、端正而优美，身形越来越协调、匀称，皱纹减轻，皮肤越发光泽，时光仿佛停滞或倒流。

　　心灵方面，对于本质存在的源泉有了基本认知，较清楚地体验到身体、头脑与自我的生灭、无常与易逝，自我中心主义开始淡化，同体大悲心与大爱逐渐产生。

　　“体式”与“禅”两项内容，“体式”的练习不需要天天进行。

　　因为身体必须动静、劳逸相协调，内在腺体的调理也需要一些安静的时间来达成，所以每周2-3次即可，而“禅”则需要天天持续地进行。

　　在古代，“禅”一般多表现为打坐，古代人内心较纯朴，头脑资讯较少，对宇宙自然的敬畏心较强，所以坐下来后较容易安静入定。

　　但现时代已经是一个资讯爆炸的时代，而且到处有勾心斗角，人人怀自我野心。

　　贸然坐下来后不但不能入静，各种欲望、杂念反而更加丛生，结果入不了定反而产生了负面的挫折感，事实上是有害的。

　　所以，印度奥修大师(1931-1990)的“动态禅”(也译作“动态静心”)则是为现代人量身定做的无价之宝。

　　目前流行的“动态禅”为“动态静心”与“康达里尼静心”两种。

　　它们是持续1小时，伴随专门的配套音乐，分4-5个步骤，运用物极必反、动静互转的法则，根据现代人的身心因素精心设计出的修行程序。

　　什么是“禅”?“禅”就是头脑思想停止，无念忘我，一滴水溶入大海，达到永恒彼岸的过程。

　　禅境是一切灵感、优雅、能量的源泉，每个人在睡眠中有短暂的片刻无意识地进入禅境，才为每日的生命运转吸取到了能量。

　　如果每天有觉知地主动地进入禅境，我们的人生将发生惊人的蜕变，潜力被激发，极限被打破，圆满的人生一步一步地实现。