吴式太极拳的健身原理可以概括为：松静除张，缓慢增力，细腻化瘀，想穴除疾，柔化抗衰，观妙开智，体脑并练，益寿延年，阴阳合德，与天同运。
目前在吴式太极拳内部关于“斜中寓正”的提法有不同的争论，我对“斜中寓正”是这样认识的：
第一，“斜中寓正”的“斜”，不能理解为重心超出体外，迟滞不稳的那种“斜”
练拳时更不能出现前俯后仰的姿势。这里所说的“斜”，是要求在单腿负重，重心垂直的定势时，非负重的另一条腿向斜后方或斜前方自然舒伸。
从外形上看从头顶到脚跟是一条斜线，但是斜线内的主体是中正的。
即两脚正(前后两脚尖基本朝前)，两肩、两胯正，两乳头与地面垂直，头向上虚领，下颌微收，负重腿的鼻子尖、膝盖尖、足大趾尖上下垂直相照，意想小腹放在大腿上。非负重腿能抬而不抬。所以叫“斜中寓正”。
“斜中寓正”实际上也可以理解为“以斜助正”，斜腿就象电线杆的拉纤或一根立柱的斜撑一样，对负重腿起到助稳和助灵作用。
第二，“斜中寓正”的“斜”还可以理解为有“倾向”之意
即凡是两腿出现一正一斜时，思想上必须把意念完全放在中正的腿上，斜腿要为正腿服务。要向正腿倾斜。
第三，“斜中寓正”符合“对立统一”的哲理
从技击的实践看，我发力向前推击对方时，意念必须放在背后而不能放在前面;反之对方从背后推我时，我一想前面，对方就推不动了;向左蹬脚时意念在右掌，向右蹬脚时则意念在左掌。
只有这样做重心才能稳定，发腿才能有力。没有这种意念的倾向，只求“中正安舒”，稳定性和力量都不会获得佳效果。
练拳或实战中前进后退，左右变化时，要在保证单腿负重且“中正安舒”的前提下，意念上稍稍有点前、后、左、右的倾向。
即向前迈步意念倾向后腿，向后撤步意念倾向前腿，向右移动意念在左，向左移动意念在右，向上而寄寓下意，向下寄寓上意。
所以“斜中寓正”可以全面解释为“正中有斜，斜中寓正，正斜相依，阴阳互助”。
“斜中寓正”正好充分表现出太极拳的哲理性。
“斜中寓正”的提法，对加强太极拳体、用过程中肢体的稳定性、灵活性，对加快前进速度，加大向前的冲击力和向后的吸化力，是科学有益的。
第四，现实生活中很多事物的运动变化规律都能证明
只求“中正安舒”，是无所作为的。只有在保持重心稳定的前提下，做适当的、清醒的、有目标的倾斜，才能达到理想的目的。
小到天平称重如果秤砣不肯离开准星，就称不起所添加的重量;滚动的车轮如果没有向前或向后的驱动之力就会停滞不前;向前行走必须有后腿的撑力，向后倒退则必须有前腿的撑力等等。
大到国家的富裕农民的政策，特区的开放，西部的开发等等，都是倾斜之力的作用。吴式太极拳要求的“斜中寓正”的科学性是毋庸置疑的。
我所以在上述总结的歌诀中没有提“斜中寓正”，是因为我提出的“单腿负重”已涵盖了“斜中寓正”，故没有再提。
