三，松柔自然
太极拳动作千变万化，松柔是贯彻始终的，不仅动作需要，也是劲、势的要求，唯松柔才能使劲节节贯通，达到“力由脊发，植于根，发于端”的太极劲。太极拳的劲是灌的，从松中灌，从柔中灌，从慢中灌，在反复搓揉中形成用意不用力的劲道。所谓“四两拨千斤”不仅是巧劲，更有自己不觉用劲对方感觉有千斤之力的那股劲，这种劲的神奇在于厉，沉，灵，巧，深，变的特点。就是俗称的“内劲”。柔以致顺，柔才能沾连沾随，太极拳能打出“柔情蜜意”就是特色出来了。
四，静、净
太极拳打出静、净的味道，才是打通了太极之道，平心静气，气沉丹田，一动无有不动，一静无有不静，这是太极拳不二法则。心静，意静，神色静，这是一种庄严，不是凝重的庄严，是松快的庄严。净，看到打油了的拳架，就使人联想起“不净”为什么会油掉，有传承的问题，有所谓创新意识。我个人认为符合拳理的应该允许的。自以为是的寻求所谓“适意”是油的起因。过早离开老师也会产生油。其本质就是对拳理的不理解，甚至误解。
五，劲隐和神敛
内家拳的劲在于隐，对劲的隐蔽不仅表现在技击上，在拳架的练习上就要得到重视。经过精雕细磨的动作是具备的神韵，就是去除了浮华，其中裸露的劲就是去除之列。暴露敌情是武术之大忌，也是开放门户，缺少护卫的表现。毕竟武术有别于舞台艺术，即使从事表演也应有含蓄之美。
精雕细琢的另一方面就是手法更为细腻讲究，身法更为灵动，脚法更为精巧，其中要点就是劲更隐。力更集中于一点。为什么要神敛?这是太极拳架本质决定的，太极拳架本质就是舒展缓慢，无大起大伏，无上下翻飞，有的只是腾挪闪展，这样拳架决定了拳理是厚重稳当的，拳势是浑然一体的。张牙舞掌不是太极拳之传统，因此神敛就有其必要了。
太极拳入门要领
选准一门太极拳
专门学练某一门派的一种太极拳，好是传统太极拳，这样是比较可取的，而且所练太极拳的效果也比较明显。不但动作准确，而且打出来的拳架也美观大方，更主要的是健身作用明显。
练好拳架
练好拳架是练太极拳的基础。也是先师们所总结的叫练体固精。首先，第一位的就是，通过练好拳架，先把自己的身体练好，调整好。
初学太极拳要从拳架练习开始，这样才能体会到太极拳的精神要领，并领会太极拳的含义。
意会动作要领的技击含义
太极拳作为武术的一个重要拳种，离开了技击应用就不称其为武术。而太极拳作为武术它又是达到太极功法和太极心法的一个重要过程。太极拳的技击应用它并不是目的，它的主要目的就是达到身体的阴阳平衡，精、气、神、虚为混然一体的太极之光。所以掌握好太极拳每个动作的技击应用，是达到太极高层次的一种途径、一种手段。
初学太极拳大的障碍是好高骛远，急于求成
太极拳好比是爬悬崖，初始阶段是难的，但是只要爬到崖顶，后面几乎就是一马平川;又好象是种果树，不可能今天下种，明天就发芽，后天就结果，必须得几年如一日的浇水施肥，修枝剪叶，但是树长成之后，你就可以年年享受甜美的果实了。
太极拳从开始训练到基本掌握，需要一个过程。过去有"傻三年、悟三年、练三年"之说，即便是有天赋、有明师的高手胚子，也是"三年一小成，十年一大成"。三年，是基本可以掌握全部技术，十年是自己访师寻友，历练提高，使拳与道合、拳与性合的过程。
