2.人与社会的和谐
人不是生活在荒岛上，不是生活在真空中。有一部电影，讲一个人因为空难被遗失在一个荒岛上很长一段时间，后来回到正常社会后，身心上的创伤多年不能恢复。这是根据真人真事改编，也是有科学道理的。
社会环境塑造人，也塑造人的健康品质。
每个人都是社会的一分子，社会是一个大系统，你处于各个系统中，个体与社会之间就有关于健康的相关影响。所以每个人都应该善于从社会上汲取健康的养料，同时也为整个社会的更加健康贡献力量。如果你与所处的社会格格不入，你不可能有一个健康的心态，也没有健康的生存条件。
要达到与社会的和谐，你的行为规范应该符合社会的健康标准，社会是一部大的机器，你与之和谐，就能不断从中获得“能量”，否则，你就会感觉到“阻力”，就会对你的健康产生“麻烦”。
3.人与人之间的和谐
社会由人组成。每个人每天都要和别人打交道。在家要和家人、亲戚相处，在单位要和同事相处。学会和人的和谐相处对我们尤其重要。人和人之可有许多显性的、隐性的影响因素，有的短暂、爆发，有的长期、绵绵不绝。比如情绪的影响就很明显，有健康情绪的影响，如关心、祝贺、体贴，帮助、喜悦等，也有不健康情绪的影响，如愤怒、嫉妒、排斥、中伤等。
人与人之间产生和谐的重要办法就是加强自身素质修养，培养豁达的胸怀。你的心胸有多大，世界就有多大。
4.形与神的和谐
中国的太极理论讲究形神合一，形神并练。形就是形体，是看得见、摸得着的外形，神是指生命的一些功能、意识、气脉等，传统理论上有时也称之为“心”。太极理论认为形、神是组成生命的两个大类，要健康必须使这两方面都要保持高水平的状态，并且彼此之间要完整和谐。
所以你只是“形”很强壮，肢体很发达，而内脏、意志、神经很虚弱，就不行，就不叫健康。并且时间长了，就会严重影响你“形”的强壮，“形”也会逐渐衰弱下去。
所以一个身体外形很壮的人，如果遇到一件事想不开，久久不能自拔，身体也会很快垮下去。同样，如果你只是“神”很足，身体的形弱，也缺乏健康基础，时间一久，产生“形疲心竭”的状态，健康就会恶化。这里的形、神与现代科学所讲的心理、生理相类似。
这一思想贯穿在中国古代的健身术中，比如道家提倡“性命双修”也是这个道理。
佛家讲“魔由心生”，什么是“魔”，就是影响你健康的因素，心神受损，身体健康就受损。
5.身体各部分之间的和谐
这一点与现代医学的系统理论是完全吻合的。
人体由很多组织、系统所构成，每个组成部分之间独立承担一些功能。同时各部分之间有呼应、连带关系。这些系统之间要共同进步，共同发展，不能有此强彼弱的现象。人体不是一个简单的机械组合，如果那样就能很轻易地大量复制人了。
人体各部分之间的关系很奇妙，和谐能够使各系统的功能发挥到优化的极大，比如以小的能量损耗，达到生命状态的优化运转等。理想的状态实际上是不可能完全存在的，就像一个完全没有一点病的人是不存在的一样。
但各部分之间的和谐程度相对每个具体的个体来说能让生命的优化程度达到高。所以锻炼各部分、各系统之间的和谐关系是太极理论的一个重要指导要领。
