太极拳的好处是很多,但是练习太极拳时也不能因为太投入也练过了。练习太极拳有四大忌过,太极拳的特点就是意要用到,所以小编今天就来告诉您练习太极拳有哪四过,下面跟着太极拳教程学习一下吧!
练太极切记四个过
练习太极拳若是练对了进入了正门,能够达到强身健体,延年益寿的作用。但是如果练错了,不仅上身还耗元气。
所以练太极拳功之人要有天地人合的气势胸怀,要掌握正确的练功方法,内家拳没有明人指导不懂拳理练功方法、硬练、苦练伤人,再消耗先天本源的能量,还不如每天跑步锻炼。
凡事有好就有坏,任何事物都是对应统一的,太极拳练正确养生,能健身、防身,反过来不得法也伤人、伤身至于短命,而且功夫越好的人伤及就越大。练习太极拳伤身致命的就一个字“过”,一为力过、二为气过、三为意过,四为神过等。
何为“力”过
力过指的是身体不会放松,身体僵直、僵硬的练拳,劲使的太大,都不会将阴阳结合好练习。
功力也如此,有的相互不服气,较着劲的猛练,求胜心切,有的拳师抱着木球、抱着石球练,这样练太极拳是大错特错。《太极拳论》要求我们轻灵活泼求懂劲,一羽不能加、蝇虫不能落,如果我们不按《太极拳论》要求练功,用石球去练功,怎能达到《太极拳论》所讲的轻灵一羽不能加的程度,只会增加功力,这是与《太极拳论》相违背的。太极拳是非持力达手快的拳术,要保持平常心,在心静、松柔上下功夫,仁者才无敌。
何为“气”过
有的拳师教学生,每个动作要注意呼吸,配合每个招式进行呼吸,是错误的。太极拳的呼吸两字是前辈对“引进落空、借力打人”技艺所作的一种特定比喻,是与人的自然呼吸在性质、概念、作用和内容上截然不同的两回事。
有的人为配合动作进行呼吸造成胸背痛,身体难受感。太极拳的呼吸时随着每个招式变化的自然呼吸,如同我们平时的呼吸一样,一定要自然,千万不能用呼吸指导打拳。有的拳友气性大,爱生气,与家人、朋友等生气,带气练功,长时间也会伤身。
因此,在练拳之前应该静下心,排除杂念,集中精神,保持心情愉悦的去练拳。
何为“意”过
太极拳是在神、在意不在气的拳术。在意但不能用意太过,意过是僵,意过会伤身、伤神、伤气的。古人云:不可用心守,不可无意求,大道不离方寸土,非存心兮非有意,更非胸中运精气。
《行功歌》打拳要似是而非,似有似无中练,要绵绵若存,若有若无中练,不能强行领气,强行运气用意运气伤人伤身,应在似笑非笑,似松非松中练拳。
何为“神”过
练拳要求神不外散,神宜内敛,有的人瞪大眼睛、努气逼人,神气外露,神过分外露为神过,神过也是僵。《拳论》说精神提得起,则无迟重之虞,所谓腹内松静气腾然也,精神提得起不是神过,分开来,到一定层面时还要忘神。
“忘神以养虚,以养虚无之体”。无节制的房事频练功会伤精,同时也伤神。要想正确的练好太极拳,必须做到无私、无欲、自然、宇宙浑然一体,皆从自然生,练正确太极拳养生,能延年益寿,能达上乘武功。
学太极注意事项
学习太极拳神要凝
太极拳是内家拳,以练内功为本。人身三宝精、气、神是内功的基础,又是身体健康必不可少的条件。
中医治病是用望、闻、问、切四诊法来诊断病情的,其中望诊首先就是“望神”。神,指“精神”“神气”,是人体生命活动重要的外在表现,也包含有“神明”、“神志”等思维意识活动。
望神,即通过察神之好坏,了解病人精气的盛衰,分析病情的轻重,推测预后的吉凶。《素问•移精变气论》说:“得神者昌,失神者亡。”
由于目为五脏六腑精气之所注,内通于脑,为肝之窍,心 之使,因而有“神藏于心,外候于目”的说法,所以诊察眼神的变化是望神的重点。