陈式心意混元太极拳三大要领
一、注重盘架练习，规范动作结构
盘架是传统太极拳综合训练的一种方式，把太极拳单练的各种功法有机地结合起来。太极拳的基本功练习犹如书法中的笔画练习，通过盘架子，把一笔一画组合成一个个完美的字体。
太极盘架中的每一式乃至每一个细微动作都渗透着太极阴阳哲理。初学时主要重于套路熟练，方位正确，同时适当注意姿势的规范。经过一段时间盘架练习后，套路已熟练，这时就必须侧重于姿势的正确，这样才能产生内气，发挥健身及技击上的效果。
所以说，学习陈式心意混元太极拳的招式，我们得边学边悟，有助于实现内外兼修。
练陈式心意混元太极拳必须保持思想上的动静结合，动寓静之内，静寓动之中，这样才有利于收敛内气，引动鼓荡。《拳论》说：“静养灵根气养神”。所谓养根的“根”，就是根本，也就是肾脏。
中医学认为，“肾为先天之根”，内藏元阴元阳，是人体生命活动的原动力。“静则养根”，也就是说，只有在意识清净的条件下，才能有助于肾气的旺盛与收藏，从而使五脏健运，内气充沛，神得所养，动作矫健。
二、注重身法调整，讲求周身放松
初练太极拳，要注意身法，不应要求过高，操之过急，首先必须在放松上下功夫。“放松”，就是说，在腿的支撑下，全身各部自然协调地松开，气沉丹田。为了使骨节松开，抻筋拔骨，可选单式动作反复练习、尽量放松，不要用拙力。
更好的放松，才能更好的发劲，陈式心意混元太极拳的发劲练习是离不开放松的要求的。
要掌握每一招每一式的来龙去脉，明确每式在身法调整运动中的虚实、开合、方位、角度和手足的运行路线等等;掌握动作虚实的变化、松紧的转换、运行的轨迹，让动作时刻处在圆弧形运动之中，力争做到姿势柔软，舒展顺随。
“入门引路须口授，学拳容易改拳难”。作为太极拳的初学者，在入门时必须要有明师指点，每招每式务求周身放松，方能少走弯路。一旦在习拳过程中养成不良习惯，这将给以后的太极拳习练造成极大的隐患。
《拳论》说：“身必以端正为本，以周身自然为妙。”也就是说，套路架势的练习，身法上要以立身中正为根本，以周身放松为基础。
通过一段时间的放松练习，待形体运动基本符合要求，则应逐步理解太极拳八门五步的实际应用，搞清楚每一式的技术含义，明确力起何处，终于何处，学一套明明白白的拳。
三、注重内外一致，力求周身相随
陈长兴在《十大要论》云：“太极拳者，千变万化，无往非劲，势虽不侔，而劲归于一。夫所谓一者，自顶至足，内有脏腑筋骨，外有肌肤皮肉，四肢百骸，相连而为一者也，破之而不开，撞之而不散。上欲动而下自随之，下欲动而上自领之，上下动而中部应之，中部动而上下和之，内外相连，前后相需，所谓一以贯之者，其斯之谓欤!”此段论述，具体阐明了周身相随、内外一致，以及全身形成一气贯通的完整运动体系。
在练拳时要努力做到，周身一致，内外合一，外形在内气的催动下，一动则周身全动，一静则周身全静，动静开合，起落旋转，无不顺其自然。在练习过程中，要细细揣摩运动时周身的旋转、折叠、开合。
对于各项动作要求微妙之处，应细心体察，深入领会，不可偏执，以免在理解上产生谬误。如：立身中正，绝非铁板一块，要与动作起落、虚实的转换相应。再如气沉丹田，气往下沉固然可使重心稳定，若只注重于气沉丹田，也会造成肢体运动迟缓。
盘架时每一个细小的动作都暗含着折叠转换，习拳者不可不知。折叠转换包括胸腰折叠、背腹折叠、四肢缠绕折叠。练拳者如不懂折叠与缠绕，则周身如铁板一块。身与手、内与外某一部位不够协调，某一部位即产生矛盾，就会影响内气的贯通，从而使意气与形体难以结合。
如动作运行速度的快慢，以及身法位置角度掌握不够，难以适得其中，在套路架势的练习中，就会产生身慢、手快、眼不随等散乱现象，不能身手一家，动作协调。
谚云：“手到身不到，击敌不得妙;手到身也到，击敌如摧草”。说明形气结合，内外一致，身肢顺随的重要性。这一阶段的练习，要注重意念与形体姿势的结合，达到手、眼、身、法、步;精、气、意、力、神的协调统一，周身一家，内气贯通。
