俗话说的好，万事开头难，这句话用在太极拳的起式上面合适不过了，对于太极拳起式较难，“一动无有不动，牵动一发而全身动”，听似简单的一句话，却包含了很多道理在里面。
太极拳论所写一曰心静，二曰身灵，三曰气敛，四曰劲整，上四者具备后五曰神聚。
一动无有不动是在劲整的基础上练出来的，全身整劲是在神意的指挥下做出来的，一起式五字诀都得在身内有所体现，是在练熟身法的前提下练出来的。
身法的要求是涵胸、拔背、松肩、沉肘、裹裆、护肫、提顶、吊裆、尾闾中正、气沉丹田、虚领顶劲、胯松直、塌腰胯、两手意 向上，两腿虚实分清，身法要练成肢体技艺，练熟后，在起式中运用身法的同时还同时加之劲法和心法的运用，真正做好一个起式是身法、心法与劲法融为一体的内动、身动之中存在的，缺一不可。
为什么人们都说太极拳起式难?会练拳不会起式，我把太极拳起式过程中内外动作简单说几句，起式首先是一动俱动，是从无极不动到阴阳出现的过程，古人云：动便是法，法于阴阳(忌双重)，一动手脚、双眼、双肾同时随之变化，一动手与脚要相合，肘与膝要相合，肩与胯相合，手与脚相系相吸，怎么吸?动时小拇指与斜对的大脚趾相吸相系，象用一根小细皮筋内中拉着似的劲，无名指与二脚趾相系相吸。
依次拇指与小脚趾相系相吸，这是四斜合，同时有四正手指与脚的上下相系相吸，这是节节贯穿的相系相吸状，手动的同时又有螺旋向前和拇指往后撑拉状，手又如同挖泥状，用手挖河里的稀泥一样感觉，不用力用意去做的相吸状。
同时沉肘与膝部又有相系相吸状，肘部自然沉与膝部相系相吸状，肘下沉，膝有向上之意，这样关节不会痛，肩微微内敛与胯相系相吸状，肩往下松，与胯相吸，同时胯是松直状，为保持中正，手脚相合，肩胯相合，肘膝相合是在四斜四正中相系相吸，一动手微上提，臀后溜，整个身体内圆，才有掤劲周身。
吴海清先生手是怎样上提的，根本看不出来，他老人家是用内劲、内气不知不觉中摧上去的，多少次也看不出老人家起式(因师父从不叫任何人录像)，手往起抬，也看不出抬双臂的感觉，是内气摧外外形，体内鼓荡中身的整体变化，摧上去的，内气摧外形的气势变化，说明了就是象发面一样，上下左右四面八方的膨胀劲，如果拳论所说的有上就有夏，有左就有右的内里变化，这同时塌腰落胯，臀后溜，命门外撑状。
我师父跟我说过，他练命门外撑练了二年多，一动同时肩松的，肘是沉的，松肩是头部虚领顶劲，头虚领，头顶如用一根细绳吊着似的，虚领脖子上放一个假的衣领，浮放在脖肩上，用脖子轻轻靠撞状，一定要轻轻的，越轻越慢越好，这样头部虚领与肩部一上一下对拉，肩自然就松下来了。
沉肘是手臂如同高压线的电线一样，手搭在高压线铁塔一端，手臂腋窝在高压线铁塔的另一端，肘就象高压线一样在两铁塔中间自由拽拉下沉状，圆裆是内气摧圆的，涵胸是下颌内收一点就涵胸了，不要内收多，涵多了胸会不舒服的，双手上提时，双手抱球的意思，这个球是气球。
拳论云：轻灵活泼求懂劲，内中是按浮二个劲，又有拧大枪的劲，缠丝螺旋在内，又有捧簸箕的劲，又有推独轮车上岗的劲，这些劲内含其中，要按古人所讲要无形略意中练，不要求其外形，略略有点意念便可，一动无有不动要象海里的章鱼一样，动一爪全身俱动状，又有全身的弹簧气势出来，意气分开，骨肉分离状。
想写的太多，一本书也写不完，时间关系，以后慢续，正如拳论所云，太极拳之为技也，极精微巧妙。太极者，理也，其大无外，我大胆的说一句，当下极少有人能按太极拳论把太极拳的起式练标准，练到位的，我这么讲不是贬义，而是太极拳太难练了。
我认为越是名拳师，越是有资质的太极拳大师，越会赞同我的观点，只是相对练太极拳数十年的明(名)大师掌握的拳理练法多些，传统的太极拳技艺真正得其真传，哪怕是一部分，都会让我们受用一生，正如王芗斋大师所说：“这拳看似简单，聪明绝顶的人越练越觉其难”。
