太极拳有陈氏太极拳，杨氏太极拳，武氏太极拳，吴氏太极拳，孙氏太极拳等等，今天给大家推荐的是武氏太极拳46式的演练以及给大家简单的介绍了一下武氏太极拳的特点，下面一起来学习一下。
太极拳前辈说：“武氏太极拳着重的劲法与气势，不重招法与外形。”我们所有的练功方法，基本是围绕这个“劲法”来练习的。劲法包括：贯劲、撑劲、拔劲等，再到推手习练时的听劲、化劲、接劲、打劲等，而以后功夫上身后再可“抽劲”。
我们武氏家传太极拳的练功者，一开始时就被师傅要求：“贯上劲练，粧着身子练。”有些刚接触武氐太极拳的拳友常常会问：“为什么要贯着劲，还要粧着身子练呢?这样不是和太极拳的要求的‘轻灵巧妙，松柔连绵，放松’背道而驰了吗?”
有的武氏太极拳的初学者，在刚开始贯劲练习时，容易身体发僵，造成劲路呆滞。在这里提醒大家注意不要憋气孥劲，尽量胸腹放松，气调匀，呼吸自然。
说到呼吸，大家要注意自然呼吸就可以了，不要搞什么意念呼吸——就是所谓的顺式呼吸、逆式呼吸，又或是胸式呼吸、腹式呼吸。暂时不要管它，你在蓄劲时自然是吸，而发劲时则会自然呼，这些在武氏太极拳第二代传人李亦畲祖师的“五字决”中写的明明白白——“一曰心静;二曰身灵;三曰气敛;四曰劲整;五曰神聚，吸为合为蓄，呼为开为发。盖吸则自然提的起，亦拿的人起，呼自然沉的下，亦放的人出。” 很多人在理解和运用贯劲的时候，会以为只要上身用劲就可以了，这其实是对贯劲的一种错误理解。想要掌握贯劲，首先需要掌握的就是下盘的稳定，盲目的上半身的进行用劲，并不能达到效果。练出了下盘功才能保证身体的稳定性，才能学会贯劲。
贯劲的时候要注意，身体竖直，不要前伏后仰，左右歪斜。两肩应松沉，不要耸起。前辈“一字定军诀”中讲，上气灵、中气运、底气足、三气合一方为奏效。
记着刚开始学习武氏太极拳时，我曾问恩师孙建国先生;“什么是武氐太极拳?”恩师伸出右手把食指竖起向前一推，然后说道：“这就是武氏太极拳。”接着我又问：“怎样才能练到身法完整?”恩师说：“你只管把身子竖直了眼往前平看去练，记着松沉劲就行了。”
这里所说的“松沉”是指上松下沉，就是上身松，下身沉。松不是松软，更不是松懈，是松柔，沉不是向下沉，是沉重。只有下盘功沉(重)上盘功松(轻)才能做到脚下有根，手上轻灵。王宗岳《太极拳论》中有句话讲：“偏沉则随，双重则滞。”何谓双重?只要你明白了偏沉，就理解了双重。偏沉就是偏重，也就是单重的意思，而这里的沉就是重的意思。
武氏太极拳的劲起于脚，发于腿，主宰于腰，形于手指。手法不多，但劲法变化万端。如果推手时一味讲究手法制人，必将形于外表。虽然练习日久，手法娴熟，面对一些无基础或是基础弱的初学者，也是极为好用，可一旦面对一些功力深厚，力大体重者却效果不显，甚至随着年龄的增加，不要说面对功力深厚者，就是对一些不习武技的年轻力壮或反映敏捷者也不好应付了。靠手法来推手是初级阶段的过程，所以武氏太极拳有“重内不重外，重劲不重招”的要求。漂亮的外型不如有深厚的内功，只有“内劲和整劲”练出来才好实用，只有基础功、粧功、拳架正确了，扎实了才能练出功夫。
太极拳中拳架和推手是两个同等重要的练习方法，互相之间有着密切的练习。不管是练拳还是进行推手的练习，归根结底都是为了让太极拳的练习者能够更好的去掌握太极拳的动作，理解太极拳的要领，终融会贯通成为练习者自身的东西。
“那里挨到那里打，挨到那里打那里。”只有做到这些，才有可能做到“出手不见手，浑身都是手”的境界，也就是所谓的“无招胜有招”。还是一句话：“内劲胜于招法，气势重于外型”。
日常练功无论单练还是推手，都要心要静、劲要整、气要敛、身要灵、神要聚。平时在走拳架时需要注意，不光发力时气势要足，就是式与式在转换的过程中气势也不要减，劲不要断。
一般拳友在打拳时，在上一式转换下一式，都会有一个定式。这个时候劲容易断，那是因为在转换的过程把拳的要领给丟了，要领丟了劲也就断了，意识中要时时刻刻记着有一个对手在和你比试，只要你稍有放松，对手就会给你致命一击。所以拳论中有：劲断意不断，意断神尤连就是说的这个道理。精神意识要集中，不要三心二意把拳的要领给丟了，那样的效果就差了。
太极拳大师曾说：劲要合住，不要散了。这个合劲有两层意思，一个是相对于开来说，一个是对于散来说的。对于练劲，主要还是合与散。要想劲不散，首先身法不能散，身法散了，劲也就散了。
只有身法合了且整了，劲也就合了整了。这劲怎么才算合与整呢?首先，练的时候手脚不要乱动，要上下相随，整体配合，要一动无有不动。对于做不到上下相随的，师傅形容的很形象一看人家练的胳膊是胳膊，腿是腿的。
这不是在夸，这是在提醒练得不正确。上下不相随，手脚不配合，上下脱节，手脚各行其事。这样的后果，就是身法散乱，练出的劲也就不会整了。
发力训练要在老师的指点下去练习，不要在劲还不整的情况下，就急着去练习发力，那样练出来的发力，也只是肢体力和局部力，不是整体爆发力。
