舍己从人的具体表现是“不丢不顶”，“不丢”是人走我随，是粘劲;“不顶”是人进我退，是走劲。但无论“粘”或“走”，目的都是造成我顺人背之势。比如两人手臂相接触，彼此听劲，我和对方身体接触，始终不完全离开，谓之不丢。
我丢开对方的身体或将两手缩回，即为逃走，对方必跟进打我，谓之“逢丢必打”。所以推手时要注意犯“丢”之病。反之，对方来力，我亦以力硬顶，更希望我力超过对方以拒之，这是违反太极拳原理的。
当我用力犯“顶”时，若对方大于我，则我败。所以，推手要强调不丢不顶，自己不主观，自然能取得我顺人背的效果。
8.加力引劲法
推手时，为了诱使对方暴露空当，打破对方平衡，常运用‚引劲‛主动加力于对方。对付身长力大的人，如果不主动加力，则更难以听其劲、借其力，达不到顺势打击对方的目的。在这种情况下，常要用到“引劲”。
引劲‛目的有两个：一是引其出劲，二是引进落空。彼劲不出，我便主动把彼劲引出来。可以先用虚劲在他身上一按，观察对方会有何种反应。
若对方犯丢，我就“逢丢必打”;若对方出力来顶，我就引进落空，并顺势加以采挒之力，使其力失去作用点，进而失去重心。若此时我再用横劲击对方，对方必倾跌。
“引进落空”是指对方以强力进攻，身体并未失势，我用掤劲虚拦，同时松腰落胯，用两手持其进攻之手，再开裆转腰，使其来劲落空，处于劣势。有的对手推手水平很高，可能引一下还不行，要继续引几下，才能诱使对方应对失误，立脚不稳。
这就要求我们虚实变化要快，有时连续几个虚招，有时连续几个实招，有时虚实并用。所谓“虚虚实实，实实虚虚”，使对方琢磨不定，其身体重心才能被我控制，这就是在推手中常要用到的连续加力法。
9.中正安舒，虚实有度
修炼太极拳，两手要一虚一实，两足也要一虚一实，同侧的手足也要做到一虚一实，进而做到浑身各处都有虚实。能懂得虚实，就不会犯双重和偏劲偏重之病，就能随机而变，而不为对方所制。
可是我身上有虚实，对方身上也有虚实，这就要看双方怎样利用虚实劲。例如对方大力进攻，这是对方实劲击来，如果我也用实劲，便是我方顶抗。对方实劲击来，我应以虚劲相接，听对方之力，同时还要寻找对方之虚并攻击，这就是“避实击虚”。
所谓虚实，也可表现为力的大小轻重的随机转换，虚非全虚，实非全实。有时是下随上动，有时是上随下变，但不管如何变动，务必使上、下、左、右都有虚实。
虚实有度，才能立身中正安舒、转换灵活，对盘架和推手具有同样的指导意义。特别是在推手中，在外力进逼或发化对手时，必须靠虚实的合理分布来维持中正安舒、支撑八面的劲力，满足发力的需要。
10.化劲走圆圈，发力走直线
“化”与“发”是推手中的主要矛盾。“化”是指对方来攻我时，我将对方之劲化开，使对方劲力落空。“发”是我打击、发放对方。“化”与“发”看似是截然不同的两个动作，其实是一个矛盾的统一体。
化之不尽，发之不远‛，发是紧跟着化的，发劲必须连化带发，这虽是两个动作，但要求做起来像一个动作一样。若‚“化”与“发”有了间隔，即化后略一迟疑再发，对方就有反应时间，不仅发不出人，反可能被对方借劲，令我方跌出。
《十三势行功心解》曰“曲中求直”，即圆劲之中必须有直劲，直劲中必须有圆劲。若有圆劲而无直劲，则只能化而不能发;若有直劲而无圆劲，则遇化劲必然落空。推手时，对方发劲打我重心，我必跌出。
如何才能使对方之劲不能打中我重心呢?这就要化而不能顶。如何化呢?要化得自然，即顺着对方来劲的方向走一圈或半圈，使对方之劲不能作用于我重心。此时我身体平衡未被牵动，便可利用对方来势反击对方。
“化时走圆，发时用直”，我发劲时，要走直线。我们知道直线是两点之间的短距离，故直线发劲，能迅速地将劲发至对方重心，使对方来不及走化。
“化劲走圆圈，发力走直线”是初学推手的一个原则，而“化劲走圆圈，发力走切线”也是对同样道理更简单形象的说法。
11.用意远长，出手轻灵
太极拳讲究“用意不用力”。如果推手时没有“意”，就说明身体虽动而心不在焉，则化也化不好，发也发不好。特别是在发力时，光有“意”还不行，“意”还要长。
“用意须远，其劲自长”，劲长才能发得人出。发劲时，像要把人发到十丈开外，则其劲自然长，关键在“意”。出手轻可以隐蔽意图，对方难以借我之力打我。而且，如遇到对方手法有变化，我也便于相机应付。
假如我出手重，一推即回，只能伤及对方，却难以使对方跌出。这是因为力作用于对方的时间很短，效果不明显。如果我的劲力与对方身体接触后，并不立即收回，而是有意识地延长力的作用时间，对方便无法化开我的来力，甚至失去重心，以致倾跌。
所以我们在推手时，虽然出手轻，但假使如果出劲长，对方仍然吃不消，这足力学原理在推手中的典型应用。
结语：看了上文的讲解，您学会了太极推手的技巧吗?太极拳注重的是灵活转化，双方激战中，要善于观察，突击对方的弱点，将对方拿下，运用巧劲，使对方手脚动弹不了，这才是太极拳的核心。
