太极拳的特点之一便是意和力结合，一起协调发展。太极拳教程中对用意控制力也很有讲究，力对意产生相辅相成的作用，也就是肢体、眼、意、力等全身心的投入，具体怎么做我们看一下太极拳吧!
再谈意气力结合练太极
意气力结合练太极，能促进氧合血红蛋白的形成。特别是对大脑消耗量较大的人，可以提供充足的痒，保证大脑的工作运行。
心静与意静的问题
意，主要讲在打拳练剑时，要把精力用在打拳练剑上。思想要集中，万念归一，不能走神。要做到“脑必静，思必纯”、“意从脑施，静从思纯来”。首先要意识到套路，一势一势认真地按规范要求去练;其次要意识到呼吸与动作协调好。
抻吸、收呼;扩胸则吸，收胸则呼;起则吸，落则呼;蓄劲则吸，出击则呼。这是“内练一口气”的主要内容。再次要意识到用腰带动浑身动作打出柔劲来。其表现在出拳的胳膊稳沉有内劲，脚落地沉稳。
静、松、动、气协调好，练一会，就会感觉到血液流畅，身体舒适等感觉，这是练拳的佳状态。
但是，代代相传的太极拳理论，它讲的是心静。说什么“学拳者悉心静气”、“练太极拳主要是练心”、“心平气和”、“要心不妄想”、“要锁心猿”、“静定心法”、“心理平衡是健康的金钥匙”、“要心静”、“先在心，后在身”、“心主乎敬、又主乎静”……
五德之一力的本意解
在太极拳的文章中提到内练的五德，就是气、意、智、勇、力。
显然清楚的看得出来‘五德’是以‘智’为核心的五中功能之说法。然而，何谓智?智，乃是‘名词’;常常是‘智慧,智谋’合用 ;《法言·脩身》中说：‘智,烛也’，即‘灯光’能照明黑暗的意思。《韩非子·显学》中说：‘智,性也’。拳诀中有‘神以知来，智以藏往’的功夫能力、艺境的说法，清楚的说明‘智’是自己‘无形法身道体’具备的一种‘功能’的说法而已。明白了这一点，再看下面的文章，其中精义就会心知肚明的一目了然了!
①、此乃内含之法，常言练实为用，练时必以实用为本，临敌入界，必先以意摧气，此乃内功修炼法中‘蕴含’之功法内容，常言练‘实’际存在的‘无形法身道体’为用，修炼时必以无形法身道体的‘实’际功能作用为本体内容;而在临敌入界，必先以‘意’摧‘气’。
实：讲究的是无中生有，意思就是说随无形不存在但是能够用气感觉到存在。
意摧气：指的就是自身的意念，引导着内气的完整的运行。
故而，拳诀云：“心到则意到，气到则形到，形到则力到。”此乃说明自身中的 ‘神、意、气、劲、形、中’六合一统的内主外从攻防机体、机制秩序的内容;同时亦是生理机能的人如何能处理外界事物的机制的说法。
②、气充，气充则胆壮，胆壮则力升，力升则有勇，迎机辅解，勇则乃取胜之根本。
所以必须先要修炼内功使得先天元气充足，只有先天元气充足则胆气自然强壮，胆气壮则应变能力自然升华，应变能力升华则具有勇气了，有了勇气则在攻防较技中自然能见境生情，随机应变的‘逢强智取，遇弱力擒’之‘迎机辅解’的干净利索的解决问题了;所以说‘勇’则乃取胜之根本也。
胆壮：胆与肝为表里，将军之官，决断出焉!故而‘胆壮’的表现为‘胆识’、‘胆略’、‘胆大’等内容。
勇：无形法身道体’的面对现实，轻松的解决问题的能力。
迎机辅解：就是能够见境生情，随机应变的‘逢强智取，遇弱力擒’的解决问题。
③、虽艺高，功深，但无勇，无胆，畏力避剑，群回则惧，必败无胜;非有勇、有力、有意、有胆，方为取胜之首。
虽然攻防技艺高强，功夫深厚;但是，无勇气，无胆识，畏惧大力如避剑锋，或遇见群人围困则产生畏惧的心理表情，必然失败无胜算矣;所以，非得具有勇气、具有无形法身道体的‘知来藏往’的实际能力、具有清醒的意识、有胆略，方为双方攻防较技取胜之首要的内容。
④、但虽有以上无智枉然，主使应有智，所谓智，就是变化多端，乃出奇制胜，以巧胜拙的根本。
但是，虽然具有以上的‘勇气、能力、意识、胆略’而无‘智’的功能亦枉然，心主的使者应当具有‘智’的功能，所谓‘智’，就是‘无形法身道体’变化多端的能力。只有具备‘无形法身道体’变化多端的能力，乃能‘知来藏往’的出奇制胜。所以说‘智’的功能作用，才是双方攻防较技‘以巧胜拙’的根本呢!
⑤、因此，气为功之底，意为功之先，智为功之本，勇为功之能，力为功之基。 此五字相逢，相惰，各有所依，必深悟熟练方能悟通真法，得其功成也。
