关于太极拳的学习和提高，我们需要掌握当中的拳理，拳理的学习在太极拳中起到了非常重要的作用，关于太极拳的拳理，我们需要知道哪些知识呢?下面小编就为大家做相关的介绍，相信可以提高大家的认识。
关于太极拳的拳理学习，我们可以分为拳外理和拳内理。
先说说拳外理。首先，用练太极拳来健身是大多数人的目的，而坚持不懈地练习太极拳，也确实能让人达到这一目的。
其次，我们通过练习太极拳，可以体会到“做人”的大道理。“练拳如修德，德高拳更高”，“习武德为先”讲的就是这个道理。
所以说，学习太极拳，我们需要学会懂理，懂理也需要我们懂规矩，遵守规矩。
“仁、信、义、忠、诚、敬、正”等太极拳的门规戒律，不仅适合练习太极拳，也更适合平时的为人处世。学习太极拳的人要做到心地善良、虚怀若谷、胸襟宽阔、品德端正、道德高尚等等，久而久之，练习者从内心到外形都可得到锻炼，从而功夫大长。
再说说拳内理。首先说说练拳的意识。练太极拳时意识是非常重戛的。“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨”;“以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”，充分说明太极拳是以意练意的拳，也是行气练气的拳。
所以我们在练习时，一举一动都要用意而不用拙力，先意动而后形动，才能做到意到气到、气到劲到，动作才能沉着到位。
“用意”贯穿在太极拳学习的始终，一招一式间都离不开意念的运用。
其次说说练拳的动作。“手领眼随”，说明练习时的眼要跟着手走。
“腰脊为第一主宰，一动无有不动”，“上下相随人难侵”，因为腰是左右平衡转动的中轴，脊是上下弯曲的根基，所以为了达到一动全动，必须以腰脊为中心，手脚配合一起动作。
再次说说练拳的姿势。太极拳姿势的要点不外乎是身端步稳、肩平身合等。“立身须中正安舒，支撑八面”，“上下一条线”，随时随地调整好自己的姿势，是练好太极拳的要素之一。
“虚领顶劲，气沉丹田”，就是在练拳时要求头部自然上领，有意识地使气沉于脐下小腹处。“含胸拔背”，简言之即是：胸部要含、要松、要虚;背部要开、要拔。“沉肩坠肘”，是要求向下向外的松沉。
只有做到了松沉，两臂才能松活圆满、运动自然。“塌腰”是说腰劲要下合。
“松腰圆裆，开胯屈膝”，髋关节要松，要有向下的沉劲，如坐凳子般;屈膝是在下蹲时膝盖的垂线不能超过脚尖，大腿的中线和脚的中线不能形成内夹角、外夹角，避免引起膝关节疼。
行拳时的节奏和呼吸也都是有讲究的。太极拳是具有强烈的节奏感的，演练起来要开合虚实、起落旋转，快慢相问、抑扬顿挫，强弱分明、刚柔相济。习练时配合动作呼吸调气，自可以发达肺部、疏通经络、调养血气，使人容光焕发、神采飞扬。
此外，练习太极拳，不论是走拳架还是打手，都应该做到“立如平准，活似车轮”。什么是“平准”?过去的老一辈太极拳家有不同的解释，大部分是把它解释为“天平”，也就是“戥子”。我认为不应该这么解释。“平准”这个词是从《庄子·秋水》中来的。(见他的书)汉朝有一个调整物价的机构，叫“平准署”，主要是调整粮食的价格。“平准”这个词的来源实际是从这里来的。
“平准”的意思就是调整平衡，运用到太极拳的走架和打手中，就是要根据外界情况调整自己的身体平衡，时刻保持自己的重心稳定。
“活似车轮”则是说练习太极拳在三个地方要灵活，即腰要活，肩要活，腿要活。古代人见到的灵活的东西是车轮，所以用“活似车轮”来比喻身体的灵活。
后来，太极拳的老前辈们总结出了太极拳的三个圈——肩圈、腰圈、膝圈，认为人体就像个机器一样，各个关节都要灵活，而主要的是这三个圈的运转灵活。
“立如平准”是指掌握重心，它是身体灵活的基础;“活似车轮”是从灵活性来说的，是立如平准的目的。
