怎样才算练好了太极拳，练好太极拳有三个环节
第一环节是盘好拳架
练好太极拳，先要盘好架子，也就是太极拳的“外三合”，既手足合、肘膝合、肩胯合，以求身法准确。太极拳要求：头要悬、颈要贴、眼要平、身要正、肩要沉、肘要坠、臂要弯、腋要虚(肘外撑)、手要展、指要分、掌要球，拳要空、胸要舒、背要拔、腰为轴、臀要敛、裆要圆、走下弧，腿要曲，弓90度。
第二环节是练好行拳
当拳架姿态准确后，就应要行好拳。所谓行拳，是指练好太极套路。这行拳的准则："松静、轻灵、圆活、稳重、慢匀、神合"。关键是"松静"松静是根基，软和是宗旨，用意不必力，全身一点不僵。通过下工夫锻练太极拳，会促使人体"气路"和"血路"的通顺。
王宗岳讲："一动无有不动，一静无有不静"，杨澄甫也有"上下相随;内外相合"的太极拳练法的要求。这是太极拳讲的"和谐"，也非常重要。
第三环节是练好用意
太极拳是内家拳，尤其侧重用意，杨澄甫《十要》中要求"用意不必力"，指明打太极拳要用意。用意是指"以意导形"，用意念导引太极拳形体动作的演化，故行拳时意在先，动在后。
如何通过练太极拳打通任督二脉
第一步气聚丹田
气聚丹田是指内气欢聚于丹田，随着打拳的娴熟，有时打拳会虚静到"神气活现"，真实做到“用意不必力”，感觉非常美妙!
呼吸应鼻呼鼻吸，舌抵上腭。吸气仍用意于导引动作，呼气用意引气入丹田，即把呼气故意止于丹田，绷小腹，也称"意守丹田"，日久天长，内气会徐徐聚积于丹田，渐渐感到丹田内有一个"气团"，这就为贯通任督二脉奠基了根基。
第二步通任督脉
当丹田有气后，就可行气。即用意念带领丹田的那股热气，由丹田向下行，循小腹，抵中极穴，经会阴穴，过谷道(肛门)至尾闾。至此就已完结导引内气向下向后走的航线，让气自行贯通督脉的尾闾关。能否冲过尾闾关，取决于丹田内气是否充分，丹田内气越充分，冲关能力越大，反之则冲关中断。冲关后意念引领内气上行，贯通夹脊关和玉枕关，过头顶百会穴，再下颜面，过喉，沿胸腹中线，也就是任脉，直下丹田，形成任降督升任再降的一周循环，即为小周天，又叫逆行小周天。
打通任督二脉的感受
打通上半身经脉时，先出现两肾、后腰处出现酸胀感，非常难受，此时不要因此停下练拳，继续练，过一段时间，这种感觉就没有了，反而身体感觉很轻、很舒服，功力也会长。内气越来越旺，越积越多，直至小腹充盈，气满丹田，下面我就要打通全身经脉了。
想打通全身经脉，必须要求将带脉、冲脉打通
以意引气，让气走各经，全身上下无处不到，周流复转，反复运作，以达到气随意运，血随气载，气血畅通，心神愉悦的效果
1、通过站桩，意守丹田，舌顶上腭，全身放松，意想宇宙之浩然之精气,随呼吸下注丹田。用腹式呼法，以鼻吸气，要求做到深、缓，让气充满腹部。吸气后将气从鼻中呼出，呼气时，以意将吸入的气微微送入下丹田，意念让气停在下丹田，让脐下三寸丹田更鼓，与先天下丹田处的元气相合，融为一体。(太极拳就是这样的反呼吸，反呼吸是吸时腹部鼓，呼时更鼓;正常呼吸是吸时腹部瘪，呼时腹部鼓)
2、以意领气,让丹田之真气如太阳光四射，真气以意领，运行于身体腰部右侧的带脉之中,经带脉的五枢、维道穴，流向身体的后部，经督脉的命门穴,继续从后向左行进于身体的左侧，经带脉的维道、五枢穴，回归任脉的神阙穴,围绕腰腹部一周。同样，用意念引导其运行于身体腰部的左侧的带脉之中，经维道、五枢流向身体的后部;经督脉的命门穴,继续从后向右行进于身体的右侧，,经带脉的五枢、维道穴，回归任脉的神阙穴，围绕腰腹部一周。
3、站桩日久或正确打太极拳，带脉中的真气则日渐旺盛，气在意念引导下，则可运行于经络之中。练习时，浑身放松，以意领气，将丹田之真气传到手三阴经和足三阴经。
如果实战的话，那么手的抓劲就会很大;外撑后腰的命门穴，让丹田之气充斥后腰，让后腰鼓胀。后腰鼓胀有气，人身上才会有劲，太极内功才会增大，实战能力才会强。
如果让送到后腰的真气运行到经络，那么就用意念引导后腰命门处的真气流向手三阳经和足三阳经。如果实战的话，就松胯下沉，将真气的一股从后腰处往下送到脚下，通过地面产生反作用力，另一股往上传到后背，让后背也鼓胀起来。
脚下踩蹬劲，整体说脚是跟节，是催劲，腰是中节，是随劲，头是稍节，是领劲，向上虚领。从局部说，肩是跟节，是催劲，肘是中节，是随劲，手是稍节，是领劲。
此时发拳或出掌，全身发紧，全身用力，将拳或掌打出，这样抖弹的寸劲暴发力就会很大，攻击性就会很强。因此，平时多注重练习“外撑后腰的命门和后背”，让丹田之气促鼓后腰和后背，对太极内功的产生和打通全身经脉非常必要。
打通全身经脉的感觉
开始时，后腰、后背、手擘等酸胀痛，全身非常难受。后来，只要不怕困难，继续练习，这种现象就会消失，身体沉稳又轻灵，胯开裆走下弧，打起太极拳来，即使拳架很低也不累，感觉美妙。此时，身体很强壮，精气神很足，人有气质。
