要中正
在习拳过程中，经常发现习拳者身体不中正，东倒西歪，前俯后仰，周身别扭，初习拳者尤甚。
首先要做好"四平"，即顶平头正，肩平身正，眼平意正，心平气正。
其次，为了使身体中正安舒，支撑八面，必须做好外三合，即肩与胯合，肘与膝合，手与足合。
以搂膝拗步为例，左脚在前成川字步，右肩与左胯合住，右肘与左膝合住，右手与左足合住，右脚在前相反之。
外三合就好象木工在竖门窗时，为了不变形，首先打个"X"来固定框架一样。
当然，我们习拳者的外三合，主要是靠意念来实现了。太极拳的中正，并不是绝对保持身体中心与地面垂直，而是保持身体平衡。
以"金鸡独立"为例，一定要身体略有倾斜，才能保证身体沉稳，即"斜中寓正"。在行拳过程中，保持身体动态平衡。
要"松"、而不"懈"
练拳时精神萎靡，骨节闭合，好象支撑不了自己的身体一样，头垂、背弯、胯余、膝软，两手两臂也是如此，肌肉软瘫一堆。
拳架松懈丢瘪、混混沌沌、无精打采。虽练拳多年，但是情绪不浓，推手时丢瘪顶抗，毛病丛生。以上弊病皆由"松"、"懈"不分所致。
首先要提起精神，注意意领。其次，所有骨节都要启开，筋要松开，气要沉，腰以上的劲往上，腰以下的劲往下，处处都要走出两稍之劲来。
用意不用力为之松，不用意不用力为之懈。所以拳论说，用意不用力，在气则滞，在意则灵，意气君来骨肉臣。
要"开"、"合"分明
不少人练拳和推手时，知开不知合，知合不知开，拳势开则散，合则瘪，开合分离，根本谈不上连绵不断。行拳棱角丛生，推手时顶抗丢瘪，处处受制。
开合是一个矛盾的两个方面，开离不了合，合离不了开，开合同时存在。我们提倡开时注意合而不散，合时注意开而不瘪，就是为了防止开合分离。
拳论说，开中寓合，合中寓开是千真万确的。当你功夫练到一定程度时，你会感开中有开，合中有合，或者叫一开再开，一合再合，达到开合难分的程度。
这是练好太极拳和太极推手的关键所在。
要足下有根
盘架推手时，总是头重脚轻，站立不稳，单脚难以自控，甚至双脚在地也不稳当。主要表现为虚实变换得不好。
前后虚实全靠前倒后移，左右虚实也靠左右摇摆，所以这是造成足下无根的根本原因。
关键主要依靠松腰落胯，重心下移，自然站立稳当。具体做法：如弓箭步，后足实变前足实时，后足要蹬，前足要撑，松腰落胯，在松沉中实现重心转移，虚实变换。
用我们的话说，在松沉中进退，在进退中松沉。这样既可防止硬腿，又可防止软腿，足下自然稳当有根。
要圆活
棱角多，拳架硬梆梆，动作呆滞不受看，没有太极拳味道。主要原因是没有承上启和抹角所致。盘架和推手时，在开完合尽处，用松沉劲将上下两式无间隙的连接起来，同时在开完合尽处划个小弧，这个小弧叫"抹角"。
就好象打篮球接球一样，要有缓冲地接住并返回。
有了承上启下和抹角，拳架自然松柔园活，连绵不断。显则象长江大河滔滔不断，藏则象冰下流水视而不见。
有了此劲，不仅拳势优美，而且在推手化劲中起重要作用。这也是"内家拳"与"外家拳"区别之关键所在。
