太极拳成为人类唯一自强之道
今天我以为太极拳这样优良的运动，不仅在中国是第一，在全世界也是第一;任何拳术，任何运动，都不能比。为什麼呢?因为它有一个至高无上的道理存在。
第一就是太极拳讲「松」。这个「松」字，我学太极拳五十年了，到了前年才悟到其中道理。为什麼松有这麼大的好处?当时只晓得讲松、松、松，但究竟什麼叫做松;怎麼能松得很乾净，这句话很难讲明白。
前年悟通这个道理，我才想到我老师澄甫先生所讲的。他不大会讲话。一天到晚坐在哪儿，可以不发一言，不问他他绝不讲话;但这个「松」字，每天总要讲个几百回，我甚至连耳朵都灌满了。
他还讲了一句话，更是奇怪，就是「不跟你讲这句话，你三辈子学不到的」，我就怀疑，难道讲一个「松」字，我就三辈子就不到吗?现在想起来，不但三辈子，也许六辈子还学不到。
我现在更深入的讲一句，你们就会很容易的悟到怎麼叫松。比方说：我们现到一个佛殿去，前殿有一个弥勒佛，很大一个肚子，笑笑的，他是拿一个布袋，人家讲上头题著：「坐也布袋，走也布袋，放下布袋，何等自在」。
这是什麼意思呢?这就是说：人不但自己是个布袋，甚至於一切—-儿女妻子、功名利禄—-无一不是布袋，尤其自己这个布袋难得放下。
所以讲什麼「放下屠刀、立地成佛」、什麼「一下子顿地可以成佛」等等，就是讲不容易放下。
练太极拳是难，就是难在自己有意识挡住，我不能进步，是自我意识挡住了自己，没有办法打通，这一点实在是太极拳难的关头。
人类唯一自强之道
不过太极拳对我们身体的保健功能，更没有任何方法可以比拟，随便什麼拳术，随便什麼运动都不能比。
西方现在的运动，我看起来都是摧残，都是互相摧残，或者自己斲伤自己身体，对於人的健康，并无任何补助。
只有练太极拳才是人类唯一的自强之道，确是比医药都好的一种办法。任何疾一到要靠医药就不行了。
我从那麼坏的身体起，这五十年来没有病过，在座诸位除非是二、三十岁的年轻人跟我差不多以外，别人还不行呢!起码牙齿、耳朵、眼睛都比不上我，为什麼呢?那就是太极拳的益处。
太极拳为什麼有这麼多益处呢?各位想一想，人身是由「气」和「血」所组成，养气则气旺，就能生血，经脉也能够畅通，这就没有病了。
一切健康人的五臟一直连到头部、眼睛、耳朵、牙齿，如果气血经常灌注到各个部门去协调，那会生病，这就是太极拳特有的好处。
所以我在此地讲这个题目，就是希望大家不但要自己的健康好了，还要慢慢的推达及别人的健康;不但是我们自己中国人，还要推及世界各国的人。
孔子所以讲「有教无类」，所有人类的健康，我们都是一样的关心。有这麼好的健身法子，我们应该把它推广开去。
培养有恒的七分钟
现在，我们再讲拳该怎样的练法。依兄弟经验，那根本的问题就是你们觉得时间不够，我是早上练七分钟，晚上七分钟，似乎我是很忙的样子，不然怎麼没时间呢?
其实不是没时间，也不是很忙，而是对有恒的观念太差了。比如说，从前把身体练好，就把拳丢下去，这是我歷年来的经验，只要一天你放弃，你慢慢就放掉了。
练拳一定要有恒，所以我的早晚祇练七分钟，就是要把恒心拿出来，先使有恒了讲，多一点少一点无所谓。我用七分钟练一套拳，一百多动一套拳只用七分钟要练得很快。
为的是有恒重要。养成有恒;我有一个方法，一早起来，没有洗脸，没有吃饭，离开床就得要动，千万把这件事要控制好。如果今天很忙要出去，我早点起来，非要把这件事解决了不可。
如事情的确很急，必须提早出来，而且已经起迟了，那我饭可以不吃，拳一定要先练，洗脸摸一摸就行，不必那麼久，时间就不会浪费了。
到了晚上看见床，就想起我非要练完拳才能睡觉，拳没有练，我绝不上床。以这个有恒的法子对付自己。人是要管的，自己管自己要严格，严格要有方法，就慢慢上来了。
要少不要多
其次是不要贪多，贪多就不能深入。你要少少的，不要以为今天只练一个动作，甚至两个动作，一样要练七分钟;七分钟已经够了，不必多，「少则得，多则惑」，因为少而不多，你就可以深入，不必在形式上，在动作上荒废了许多精神同时间。
要学这一点东西，就要往前往深推进去。比方说我们写字，写字只八笔，八笔就是点、横、直、勾、策、掠、啄、磔，要天天写这八笔，虽然天天写几十字或几百个字，不一定三十年五十年得好。
也许那一个字写一辈子都没有写好，为什麼呢?因为开头这一点就没写好，这一横就横不平;这一直就没有直正;这样子永远在一个环外盘旋，不能进来，非要这一点完全点好不可。
要是这一点一百天没有点好，就点一年，就点三年，这样你以为长吗?便宜极了，各位想不到，我六岁学字，学到六十岁才觉得有一点学懂了。天天在琢磨，但是算起来只这八笔，要多少年写一笔!所以「少则得、多则惑」，老子说这句话实有哲理，是对的。
你要真正了解它，这一笔老点老点，有什麼意思呢?它会使你深刻研究，深刻体会，往裡面深刻达到一个境界。不是普通泛泛就可以把这个地方讲明白，所以有恒了以后，不要贪多，就会有很大的成就。
