一先于唐代的停道比子法
本文的重要猜测是：先于唐代的停道比子法比的是俘子!
《敦煌棋经》“棋有停道及两溢者，子多为胜”中的“停道”，就是指的这种比子法。
“停”就是等。 “停道”就是双方盘面围住的空点相等。
在胜负计算的时候，盘面停道(不包括棋子赖以生存的空点)是怎么操作的?
猜测是：收完官子后，进入胜负计算阶段，盘面道多的一方在盘面上每填一子，盘面落后的一方就交一枚俘虏给对方。
双方在盘面上“停道”后(不包括棋子赖以生存的空点)，只需要比较双方俘获对方的棋子谁多谁就赢。
“停道”后比俘子相对于下到“两溢”再比俘子更简便，也是与原始的围棋—吃子棋一脉相承。
比起原始围棋，这个时代的人们不用下到“两溢”局面了，因为“停道”的原因，可以少下好多步数了。
但敦煌棋经为什么仍提到“两溢”,因为当时的人们清楚地知道，围棋的起源是“两溢”的吃子棋。
因此，“停道比子法”是比较成熟的围棋规则。
敦煌棋经的” 棋有停道及两溢者, 子多为胜“的新解：
棋下到双方道数相同，或者可以下到双方满而不溢(下到后，只有基本眼位)，谁俘获的子多谁胜!
所以，这并不矛盾。无论从吃子棋的起源的角度，还是从数俘子比数盘面活子更容易这个角度，我都倾向于”子多为胜“非常可能是俘子多为胜)
二唐宋数路法
唐宋数路法通行在后来的唐朝和宋朝。随着对围空意识的不断深化，人们越来越重视围空，也就是棋盘上的空点--创造了“路”的概念，人们开始认为被吃子是“负路”。
唐宋数路法计算胜负与之前的规则的重大区别是：需要死子回填，死子回填后，再计算双方盘面的路数多少来定胜负。(现行日本规则就是从唐宋数路法学来的。
唐代或更早以前的胜负单位是“子”(俘子)。到了唐代，胜负单位变为“路”，“路”是路点，就是棋盘上的空点(不包括棋子赖以生存的空点)再减去被吃子。
