和式太极拳对于眼身步的要求是非常严格的，只有按照正确的方法，才能将和式太极拳练好，所以在练习吴式太极拳之前就要有所了解。那么下面就让我们随着和式太极拳来学习一下吧!
和式太极对眼身步的要求
眼法
眼睛对于练习和式太极拳是非常重要的，眼睛主要负责观察地势、敌情、以指挥肢体因敌变化的器官。
在练习和式太极拳的时候，身体是要站直的，然后眼睛需要注视着前方，目光需要随着身体转动。
而且在这个范围内注意的点即目标外,还自然有面。俗语说的眼观六路应当是“一目了然”,而不可能把眼球转移六个方向。
因此,我对十三势中的“左顾、右盼”解为左顾的同时应有右盼。反之,则右顾的同时也有左盼。顾处是视力的集中点,是眼法的虚处。
有人解为左为顾、右为盼。 人们不禁要问为什么左就为顾,右就为盼?恐怕没有正当理由可以说明。
有些人在打和式太极拳的时候，会东瞟西看的。其实这样就大错特错了。
因为脚上没有长眼,步法不适用顾盼字样。
身法
负责带动步、手而因敌变化。它的规律是动中的中正安舒,而非呆板的中正。
陈式的全休运动,即以螺旋为主,所以身法也同样应当是立体螺旋的。只要眼看固定方向,则身向左右旋转时,自然形成立体螺旋之状。
但应注意,在一般拳式中的旋转方向,经常是45°,而躯干旋转上下配合,又经常是胸以下可以随裆劲的下塌转得略多于45°。当然在步法进退时,身法可以随势加大角度。
步法
脚的使用八法为踢、蹬、踹、捭、扫、跺、套、衬。
踢劲在脚尖,蹬劲在脚踵,踹劲在脚掌,卑劲在脚面外侧,跺劲在全脚(但分前后,前把劲在足踵里侧,后把劲在足尖里侧),套是将脚进在对方的腿部外侧。
和式太极拳拳法不是单单指手
有很多人把和式太极拳拳法仅仅理解为是指手，这种理解是不正确的。其实自古以来汉语中大量出现的“动手”都不是仅仅指手的动，而是指全身肢体的动作。
李雅轩先生和郑曼青先生在他们的著作中都有“手足不要自动”的论述。如郑曼青先生在《郑子太极拳自修新法》中就明白地指出：“切记一动无有不动，一静无有不静二句要论……所谓练太极拳不动手，即是谓手足不能自动。”
这段话对于现代太极拳界有些人尤其具有振聋发聩的作用，这段话一是明确说明了杨澄甫先生秉承代代的传授认为“一动无有不动，一静无有不静”与“练太极拳不动手”是同一个意义，二是明确说明了这和式太极拳拳法中的“手”并不是单单指手。
必须明白：太极拳的“动犹静”是包括全身各部位的，所以这“手”是借代指全身肢体。
如以脚为例，符合太极拳的法则要领，脚的前迈必须是全身由于虚领顶劲引起之沉、腰的作用、着地脚所传递来的劲力带动同侧胯内缩等等所引起的;其它腹、胸、背、肩等等之动都是无不由根于脚、主宰于腰的胯之动所引起的，只不过“手”的“动犹静”尤其明显和突出罢了。
所以，结合“一动无有不动，一静无有不静”，这和式太极拳拳法的“手”是必须理解为手足和其它全身各部位的。
和式太极拳的理论体系
清末武术家、和式太极拳创始人和兆元(1810—1890)首创太极拳“耍拳”理论，一百多年来广为流传，在这一理论指引下，由古及今名师辈出。其在《耍拳论》所讲：“太极拳用功之为耍拳，是吾和式太极拳独特之处。它取法老子自然之道，以柔克刚之理论。”充分体现和兆元心境悠远、匠心独运，同时也大为丰富了太极拳论。一个“耍”字，将孩童玩耍时轻松活泼、自然之态展现眼前：走架招势轻灵圆活，神意活泼顺遂，呼吸自然顺畅，不尚拙力，追求内意。一个简单的“耍”字，极为生动、精辟、准确、凝练。
“耍拳”理论是和兆元在符合人体结构，尚天道、崇自然;顺乎中医、易理;利于心法、意念修炼基础上，根据自己多年经验所提出的一套科学、完备的太极拳修炼方法。它可以使人们顺利从“着熟”进入“懂劲”，进而达到“神明”阶段，逐步随心所欲，不走弯路或少走弯路。该体系包含和兆元、和庆喜、和学信、和士英等宗师在这方面的论著。
