有这样一句拳谚：“以拿还拿走天涯。”充分说明了和式太极拳舍己从人的技击原则。
笔者有幸受到和兆元宗师的三位嫡系后人，当代和式太极名师——和定乾、和有禄、和天禄的教诲，管窥和式太极拳堂奥之万一，在此略做说明，权做“引玉”之举。
和式太极拳技法十分丰富，得机得势之间发人于无形，个中奇妙难以言传。
综合使用掤、捋、挤、按、采、捌、肘、靠;纵横、高低、进退、反侧;套、勾、缠、扫、踢、蹬、插、膝等上、中、下三盘二十四法，因人取势，以柔克刚，由逆变顺，克敌制胜，技击的修炼由拳架人手，从招熟渐悟懂劲，进而阶及神明。
与人推手沾连粘随至听、引、化、拿、发，彼有力处我亦有力，我力在先;彼无力时，我亦有力，我意在先，由舍己从人到从人由己，直至随心所欲。
手敏身灵，随势而动，运用圆切线使之落空，公转、自转配合离心力将其抛出，对手唯束手就擒而已!
如何才能不被拿呢
1、“掤劲”不可丢
“掤劲”是太极拳重要的劲法，不仅仅在手上，而是在整个身体，并且要贯穿在整个行拳走架、整个太极拳之中。
技击时双手圆撑，有饱满外发之意，紧粘对方的手、肘、身体，使其进不来，走不了，听其劲力顺势引化，使之落空。如图四中甲方的右手“棚劲”丢掉，瞬间即会被乙方采拿。
2、心静身正
太极拳讲究立身中正，和式太极拳规定了人体有两条中线。正中线指：正面自头顶百会、口、丹田、尾闾诸点串成的一线，身后与之对应;侧中线指人体左右两侧从百会至脚跟涌泉穴所串成的一线。
和式太极拳行拳作势要求身体不前俯后仰，不左歪右斜，上自百会下至会阴形成一条直线。
和式太极拳要求心平气和，意念守中，心动意出，意动形随，意到劲到。心贵静，意守中，遇敌攻击时，反应时间短，这是太极拳后发先至的基础，也是意念的自然状态。
若意不能守中，心则不能静，在形则有贪、欠、偏、倚之弊，在用则有呆滞不活、顶扁丢抗之病。自然练就的技法，用时方可达到水到渠成的无意识状态。
行拳走势起于中，落于中，攻于中，守于中，占据中央之地，就掌握了主动权，进可攻，退可守，转换灵活，故和式太极拳把中正放在极为重要的地位。
在被拿的瞬间能保持自己的重心稳定，周身顺遂，随其势曲而旋化蓄劲，引其过与不及阴阳未分的瞬间而击之。
如果拳架不规矩，身法不端正，即使可以“还拿”，但“还拿”的同时自己方寸已乱，又如何把握时机，从容应对，实现借力打人?甲方的身法中正，方可化解对方采拿。
3、要松
松得下来，才能够听准对方劲力，对方拿时才敢“还”，拳论云：自己安排得好，人一挨我，我不动彼丝毫，我劲接人彼劲，彼自跌出。
太极拳讲究用意不用力，不论对方抓、拿、推、打，本身始终是轻松柔和的。
只要对方之力挨到我身上任何部分，我的肢体肌肤会听出对方之力的方向，我则避实击虚，在对方实力之点，反应出摸得着又打得着，趁化去猛力之机，对对方的虚弱之处，突然整体发力。
对方拿了，我才能够“以拿还拿”。
总之，和式太极拳博大精深，技击之法变化万端，无一定之规，机会全在变化之中求得，胜负顺逆均在电光火石之间。
采拿手法属于和式太极拳的基本手法，和有禄先生说过：太极拳在内不在外，技击—亡求整不在梢，采拿属于末技，和式太极拳的高境界在于“浑身无处不太极，挨到何处何处击”。
学者要细细揣摩，认真体会其中之味!
