三节
人之一身而言，手肘为梢节，足腿为根节。分而言之，三节之中亦各有三节。
手为梢节之梢节，肘为梢节之中节，肩为梢节之根节。
胸为中节之根节，心为中节之中节，丹田为中节之根节。
足为根节之梢节，膝为根节之中节，胯为根节之根节。
总不外乎梢起、中随、根追之理。庶不至有长短、曲直、参差、俯仰之病.此三节所要贵明也。
四梢
发为血梢、甲为筋梢、牙为骨梢、舌为肉梢。四梢齐，则内劲出矣。至于起至之法，必须发欲冲冠，甲欲透骨，牙欲断金，舌欲摧齿。
心一动而四梢皆至丹田。而从气出，如虎之狠，如龙之警，气发而为声，声随手发，手随声落。故一枝动，百枝摇.四梢齐，内劲从此出矣。
五行
五行者，金、木、水、火、土也。内对人之五脏，外对人之五官。心属火，心动勇力生。脾属土，脾动大力攻。
肝属木，肝动火焰冲。肺属金，肺动沉雷惊。肾属水，肾动快如风。此是五行存于内者。目通于肝，鼻通于肺，耳通于7肾，舌通于心，人中通于脾。
此五行著于外者。五行本是五通关，无人把守自遮拦，真乃确论也。天地交合，武艺相争，先闭五行，四两可拨干斤。己为天，人为地，手为云，Iq为日月，闭己之五行，以克人之五行。
身法
身法有八要，起落进退，反侧收纵。起为横，落为顺，进步低，退步高，反身顾后，侧顾左右。敛如伏猫，放似纵虎。以中平为宜，以正直为妙，与三节相宜。
步法
步法有寸步、垫步、纵步、快步、剪步。如离敌0.6～1米，可以用寸步。寸步者，一步可以到也。
如距敌1.3～1.8米，可以用纵步(垫步后，仍上前步)。至于身大力勇者，即进前步，急过后步，也必垫一步。
若距敌3-3米，可用快步，后脚也必垫一步，但不露形。快步者，起前脚带后脚，平飞而去。但不是跳跃进步，此是马奔、虎剪之急，气不成者不可轻用。
如遇人多，或有器械，即连腿带脚并剪而上，亦称飞脚。学者随便用之。
总之，法不可执，习之纯熟，用之无心，方尽其妙。进前脚，急过后脚，如鹞子钻林，燕子抄水，是折脚而起，即总论所谓鹰抓四平，足下身存是也。
