推手对于习拳者来说都有着非常重要的意义，推手是检验太极拳练习的一个境界。太极拳的特点是循序渐进的学习，太极拳教程中会教大家详细的操作步骤，下面我们跟着陈式太极拳好好学习一下吧!
陈式太极拳的两大动作要领
一、虚灵顶劲
练习陈氏太极拳是有很多的动作要领的，如果想要学好陈式太极拳，先要懂得虚灵顶劲。
虚灵顶劲是指演练太极拳时，始终保持头容端正，百会穴轻轻向上领起，有绳提之意。此为演练太极拳基本的要领之一。
要想做到虚灵顶劲，须先弄准百会穴的位置。百会穴位于人体头部顶端中央的发旋处，也即后发际正中向上七寸处，又称三阳、三阳五会、五会、巅上、天满、 维会、泥丸宫、岭上、岭上满天等，为人体之制高点。
很多的著作中，对于如何虚灵顶劲都有了很详细的描写。
《拳论》说：“百会穴领其全身”。虚灵顶劲就是要清气上升，虚达于百会穴。
清气如何上长?《拳论》说：“非平心静气不可，浊气必下降至足。一势既完，上体清气皆使归于丹田，盖心气一下，则全体之气无不俱下”。
顶劲领起来，气 归丹田，起于会阴，上行循腹里天突、廉泉、上督脉，亦由会阴起，过长强，顺脊逆行而上至百会。
那么，究竟什么是“顶劲”?对于很多刚开始初学陈式太极拳的人来说，肯定有很多的不了解。
《拳论》说：“顶劲者，是中气上冲于头顶者也”。如果中气不向上领，正气即塌，四肢瘫软，无所依附，犹如一堆烂泥，打拳何从谈起?
但顶劲决非硬顶，硬顶是僵劲，非为真正的顶劲。“顶劲上领，意思如上顶破 天，不可用气太过”。太过则正气猛涌上头，头重脚轻，足下不稳，扭转不灵，气脉不通，横气填胸，有损身体健康。
顶劲又不可不及，不及则提不起精神。所以《拳论》说：“中气上提，若有意 ，若无意，不轻不重，似有似无，不过不及，折其中而已。”“打拳全是顶劲，顶劲领好，全身精神为之一振。”
虚灵顶劲，既是打拳必须严格遵循的基本要领，同时又是一种拳术境界。练拳之初，很难真正领会其意，准确把握要领，只要由招熟渐悟到懂劲阶段，内气开始 动荡，清气产生、丰盈，膀胱发热，丹田中正气浩瀚，才可真正体验灵机一动，清气上浮，周身空灵的奇妙境界。
但尽管如此，演练者从一开始，就须严格遵守虚灵顶劲的要领。非如此，难于练好太极拳，不会产生清气，也不会有以后的清气上升、浊气下降、随心所欲的通达和自如。
二、含胸塌腰
含胸塌腰是在开胯屈膝的同时胸脯向内微微含住，心气下降，两胁微束，腰劲 自然下塌，周身血脉流畅无阻;要塌腰，必定含胸。两者不能分开进行，而要互为前提，互为照应。
含胸要含住劲，切忌胸部外挺，若胸部外挺，则会引起气拥胸表，致使自身上 重下轻，脚腿上浮，重心不稳。含劲要四面包涵住，却不是紧紧收闭，而要“胸虚如磐”。
《拳论》说：“中间胸腹自天突穴至脐下阴交、气海、石门、关元，如磐 折如鞠躬形，是谓含住胸，是为合住劲，要虚。”“胸间松开，胸一松，全体舒畅，不可有心，亦不可无心。自华盖至石门要虚、含住，不可令横气填于胸中。”“ 胸膈横气卸到脚底，即不能，亦当卸至丹田”。也就是说在气未能贯注周身时，即使不可能下沉直达涌泉穴，也要沉入丹田。久而久之自能周身贯通。
塌腰不可弓腰，弓腰成驼背，经脉、骨骼弯曲受压，气血不通;塌腰又不可软，软则失去灵劲活动。
练陈式太极拳推手的三大要素
一、“立足打”
“立足打”，要求使、自己进入生死搏斗之精神境界：与敌势不两立，有我则无敌，有敌则无我。彼不动，我亦动，先发先至;彼微动我已动、，后发先至。
一接触，迎身而进，直接摧毁其精神防线，快刀斩乱麻，使对方丧失战斗力，刻不容缓。一进全身俱进，不可一丝退。进是打，退是打，左右前后打，高低上下打。
凡脚、身、手、头接触就是打，决不留情。只相信自己的实功夫，勇往直前，无所顾忌，无所畏惧。一交手只有一个念头，就是控制对方、打倒对方、击败对方。
至于我的手、身、步诸法具体无何转换、如何运用，无须多虑，平时已练好了，仅根据当时情况，只要想打，手、脚、身、头自会去打，具体如何打的，对方如何被打的，我全然不知(不知者，不勉强为之也。只因势利导，纯熟自然，所以会进入无我，无知之境)。学者达此境界，则胜敌易矣。
二、“抗击打”
要想进身搏斗，必须具备挨打的能力，对方打上了我，不但不能伤我，我还要伤败对方。虽然陈式太极拳有“挨得上，打不上”之说，但谁能保证在近身生死搏斗之时，能丝毫不受对手的力?就是要我们通过拳架和特殊的手段来练出不怕对方打击的身体素质。
三、“粘住打”
抗击打的训练，解决了与对方一接触我就可能受伤的问题。“粘住打”则要求自己一出手就完全、彻底、全面地控制对方，使其变成“稻草人”，任随自己发放、伤败之。
陈式太极拳法就是要求我们真打实作。否则，枉练若干年，谈谈可以，推手玩玩还可对付，一旦交手实战，动真格的，则茫然无措。难怪乎人们普遍认为陈式太极拳只能健身而已!
