一、力的误区
任何拳术在实战中都必须以“力”作为根本，陈式太极拳也不例外，没有力就无法用于技击，只能作为强身健体的一种功法。因此，完全不用力也能技击的拳术是根本不可能存在的。
陈式太极拳讲究“放松”、“柔软”、“用意不用力”以及“四两拨千斤”等，并不是完全否认力的存在，而是要求每位初学者换掉天生的笨力，具备陈式太极拳所要求的“松柔弹性内力”，这是个换力过程。
学拳之初，必须严格做到无须用力。过了这个阶段，则非要有较大的“本力”才行，只是所用的力不能是僵力、蛮力、犟力，而是通过许多年的松柔不用力练习之后，练就的一种刚中寓柔(也即刚柔相济)之力。
陈氏十七世掌门人陈发科及陈照奎父子都有力举二百斤的臂力，可见陈式太极拳前辈是很注重增强力量的，力在陈式太极拳中是不能轻视的。
恩师马虹曾言：“有力量就等于有了本钱，力量越大，本钱越足。”有了本钱，就可以随心所欲;没有本钱，技巧也是空的。
没有力量就如将军手中无兵，纵有孔明之能，也只能纸上谈兵。没有力量，在实战时就无法如意发挥，甚至反被对方所制。
过去陈式太极拳是用来技击的，不是用来健身的，因此不适合年龄偏大者学习。如今人们练陈式太极拳的目的与过去大不相同，虽知道陈式太极拳讲究刚柔，但却只知道柔不用力，不知道刚要用力和用多大力，所以目前陈式太极拳在广泛普及中过多地注重“柔”，而忽视了“刚”。
要想成为真正的陈式太极拳高手(能实战技击的)，首先必须明白刚柔的真正内含，只有达到了刚柔相济，方能称得上是一个真正的陈式太极拳技击高手，而不是理论高陈式太极拳中“刚”体现的就是“力”，虽讲究不以僵力、蛮力、犟力体现，但必须以强大的力量为基础，才可能去论巧力、内力。以柔克刚的“柔”也必须是刚柔相济的柔。
所谓的“外家拳”虽体现的是以刚为主，但(得其真传者)也从未离开过柔，也讲究刚柔相济，只不过从开始就将“刚”摆在首位，与陈式太极拳恰好相反，但终还是争取达到刚不离柔、柔不离刚、刚柔相济的目的：
二、慢的误区
没有哪一种拳术在实战中能以慢取胜的，陈式太极拳也不例外。那为什么陈式太极拳在练习时要追求慢呢?和“力”一样，在初学阶段是为了换劲的需要和追求理法、技法的熟练、规矩(即守规矩阶段)，力求达到动作协调，劲力顺畅，内力充足.技法熟练灵活。
因此陈式太极拳所要求的慢仅仅体现在学拳的熟悉和提高阶段上，当具备了以上条件后，就必须追求速度，由慢转快，每个式子都要越快越好、陈式太极拳要求的“以静制动”也是一种避其锋芒的应战技巧，“静”是等待好的时机，“动”则是快速反击，慢了则错过良机：“静”终要过渡到快速的“动”。“后发先至”、“彼不动，己不动;彼微动，己先动”都说明了“快”的重要性。
陈氏太极十四世陈长兴所著的《用武要言》是陈式太极拳技击的高层次理论。“起手如闪电、电闪不及合眸。击敌如迅雷，雷发不及掩耳”、“发手要快，不快则迟误”，从这些话中也可看出没有速度、不讲究“快”的陈式太极拳是不可能用于技击的。
三、拳架及推手的误区
“先求开展、后求紧凑”，这是对练拳过程的概括。拳架开展则大方好看，紧凑则不中看。拳谚云：“好看不中用，中用不好看”，道出了开展与紧凑的真正含义。参加套路比赛者，要想得奖牌，拳必须打得舒展大方。因此很多大型的套路比赛往往限制了拳架朝实用性发展，误导练习者舍本求末;
推手是检验拳架的“试金石”，在拳架和技击之间起着承上启下的作用。但现在有的人误把推手当成太极散手，这是天大的笑话，他们不知“推手”离陈式太极拳散手技击阶段还相距“十万八千里”(当然这是比喻，有点夸张)。
在掌握了推手八法之后，技法应在推手中充分体现，否则就只能启下而不能承上，这也是许多人在推手比赛中比力气顶牛的根本原因。如果将技法充分体现于推手中，谁还敢去比力气、顶牛呢?
现在，许多拳师传授推手越来越简单化，只局限于基本八法之内，被无形之圈束缚而不知，仍自以为是，使后学者茫然不得其法。这里可明确一点，套路和推手水平较高之人，不一定实战技击水平较高;而实战技击水平较高之人，也可能拳架及推手水平较高。
有人说陈式太极拳是“豆腐架子”、“好看不中用”，所有陈式太极拳名家、拳师们都不承认，这是自然的。但许多名家拳师们却又热衷于推广以“豆腐架子”为主的套路或简化拳种，不是“豆腐架子”又是什么呢!
而拳击是以实战为主要目的进行推广的，即使没有中国武术那么丰富全面的内容，但又有谁会说是“豆腐架子”呢!
推广简化套路是给陈式太极拳脸上抹黑，这不是前进发展，而是倒退(逐渐失其真意)。要改变这种局面，我认为在取名上要有区别：注重技击的命名为“拳”;注重健身的简化套路应命名为“操”或“功”，才不辱陈式太极拳之英名。
