学习太极拳是一件很有难度的事情，那么我们怎么才能提高自己的太极拳水平呢?下面就让我们一起了解下提高太极拳水平的几个条件，以便更好的通过太极拳教程进行学习。
练太极拳要进步，必须具备以下条件
(1)明师
学习太极拳，一定要有明师进行指导，才能够为自己的练习打下好的基础，同时一个好的老师也能帮助你避免很多的错误。除了明师之外， 我们还需要不断的观看太极拳名家的演练，从中汲取经验。
(2)不懈地练习，且动作要正确
如何发现自己的错误呢?可以经常对镜作单式练习，根据动作要领分析，从中发现问题。比如身型问题，看是否做到了中正，其方法就是看镜子，肩和胯两点连线是否与地面垂直。再观察一下臀部是否向内收敛，是否向前挺出，肩膀是否耸起等等。反复观察，反复改正，反复练习。
(3)锻炼要分层次、有计划地进行
太极拳走架要领多，不可能一下子全部掌握好，必须对自己练习的套路中每个动作的质量加以分析，做到心中有数，分别对待。在走架过程中，凡知道功架不足的就着意于功架规格，做饱满些;知道是要领失误的，就注意该动作的要领。比如 “白鹤亮翅”式，如身型有轻微撅臀，做这一动作时就特别要注意敛臀。如果是缩胸太过的，就要微微前挺一些，做到自然松含。如果是精神方面失误的，如“倒卷肱”式，退步推掌时头先往后望，因没有了推的意识而失势。凡做到这一动作时就要特别提醒自己，眼要看着向前推掌的手，至推完为止，劲断意不断，断而复连，向后划弧时才稍转换视线。
纠正错误是可以分阶段进行的，练习者可以一点点的纠正自己动作的错误，并使动作能够正确的定型，然后再纠正其他的问题。另外，在走架的过程中，就要保持缓慢的速度，检查动作的错误，使自己能够更好的符合太极拳的要求。
(4)加强基本功
练太极拳比较吃力，特别是下肢的腿力和腰劲。站桩能有效地提高训练水平。站桩可以增强下肢力量，同时又可以气沉丹田，增强内气，轻灵沉稳俱在其中。站桩的桩步有开立步三圆式桩、虚步桩、三体式桩、马步桩、半马步桩、弓步桩、独立抱膝等等。摆腿、踢腿、压腿等也是基本功之一。除了鼎功和铁牛耕地、鲤鱼打挺，旋子等，大部分武术基本功都可参考选择。
(5)要逐步加大运动量
结合以上的五点，我们就能够逐步的提高自己的太极拳水平。太极拳中有很多的要领，需要一一进行学习，那么下面我们就对太极拳中的松进行简单的了解。松是太极拳练习的基础，掌握之后能够帮助提高太极拳水平。
什么是“松”
如何用文字来描述它，用语言来表达它，从肢体上体现它?有人认为“松”就是不用拙力，自己在做动作时多一分不可，少一分不行，只要用出使自己的肢体能动的力即可。这从理论上讲是对的，但在实际操作中很难实现。因为练习者并没有从理论上认识到什么是“松”，不好把握这个“度”。还有人编排了很多练习“放松”的动作，做起来似乎很灵活，很放松，但是在演示套路时又紧张7，表现不出来。因为套路中的每一个动作都是要放松的，尤其是在推手过程中，那些练习放松的方法更派不上用场，因为对手就是不让你放松，让你僵化对方才有机可乘。还有人提出要“大松大软”，浑身像面条一样，不用一点力。如果要追求这样的“松”，那么喝醉酒的人岂不是更“松”?可这样的“松”有意义吗?
什么是真正的“松”
实际上，“松”是一种状态，它的外在表现为肢体动作的自然、自如、自由，精神面貌的安祥。自然的就不是刻意的.自如的就是不受约束的.自由的就不是被迫的。它的内在要求是心理状态的平和.肌肉的放松.经络的通畅。“松”不是“有意”练出来的，而是在长期的、若干次的重复当中“养成”的一种状态。例如，我们中国人用筷子吃饭，很灵活，很自然。外国人就不行。因为我们中国人从五、六岁时就学习用筷子吃饭，现在几十岁了，每天三顿饭，用几十次，从小时候的不自然到现在的随心所欲。我们可以一边聊天，一边从菜盘中把一粒花椒夹出来，可以随意地夹起一粒花生米，一块豆腐。我们不必去考虑在夹花椒、花生米或豆腐的时候，分别用多大力，从什么角度入手。而实际上夹不同的东西用的力肯定不同，用夹花椒的力去夹～块豆腐肯定不行。但是，这～切就是那么自然、自如、自由，完全是在“松”的状态下完成的。原因就是我们几十年来累计用了几十万次筷子，习惯已经成自然了，这个动作已经是我们生活中的一部分了。那么，如果练太极拳也是这样呢?你把一个套路每天练几遍，练上几年、几十年也就自然了，放松了。关键在于长期的坚持，若干的重复。当然，前提是正确的方法。
太极拳是中华武术中的一个拳种，别的拳种大都节奏紧张、动作强悍、气势威猛。而太极拳则柔和缓慢、舒展大方，尤其强调要放松。太极拳要从“松”中去体会身体内在的变化。从理论上讲， 松”和“紧”是相对的，是太极中的“阳”和“阴”。表现在外面的“松”，都是为了给内劲流通顺畅的“紧”作铺垫。所以， “松”是表面的，是内在的，是“真”的，是目的。“松”的目的是为了“紧”，是在积蓄、调动身体内部的能量。练习者要在全身“放松”的状态下去打通能量流动的渠道“经络”，能够在需要“紧”的瞬间把能量释放出去。我们大家都听说过，前辈高手可以把对手“发”出丈外，“发”即是“紧”的表现形式。而从来没有哪个人会把对手“松”出丈外。
如何才能放松
前藏我们讲了 松”是在长期的、若干次重复后形成的～种状态。然而，更重要的前提是练习过程的“正确性”和“准确性”。这里的“正确性”是指选择的“正确性”，选择的内容包括：老师、拳种、套路。“准确性”是播巽体动作的“准确性”，包括每个动作左右转动的角度，前后进退的跨度，身体摆动的幅度等～定要准确。只有准确的外形动作，才能练出正确的内在感觉，俗话说“差之毫厘谬之里”。行拳时心理要平和，精神要安祥，动作要自然、自如、自由。逐一去感受关节的放松，肌肉的放松。感觉自己的身体像一只充满了气的气球，装满了水的胶囊。在严格、规矩的要求下能“放松”，才是真正的“松”否则是经不起考验的，“假松”。另外，可以只是自我感觉良好的用我们生活中常用的“松紧带”去体会“松”和“紧”的辩证关系，当我们把～条一尺长的“松紧带”拉长到一尺半时，从外形上看“松紧带”是长了.“松”了，但我们两手之间的内在感觉则是“紧”了。当我们把“松紧带”收缩时，“松紧带”越短，外形上“紧”了，而内在的感觉越松。如果我们两手之间的距离小于两尺， “松紧带”就泄了。这就是我们练拳时要找的感觉，做到“松而不泄，紧而不僵”，“张驰有度.松紧自如”。当然在具体练习中要有“明师”的正确指导和严格要求。
