太极拳中腰腹是十分重要的练习部位，一个是全身的主宰，一个是丹田所在，但是这两个部位都需要通过骨盆的偏沉来进行相应的运动。下面我们就来了解下骨盆偏沉的作用，以便更好的结合太极拳进行学习。
骨盆位于腰腹之下，大腿之上，是由左右两胯和后面的尾闾联合组成的圆盆形骨架。其中每胯的后上部叫髂骨，后下部叫坐骨，前部叫耻骨。耻骨中会阴穴两侧的部分叫耻骨下支，小腹下端的部分叫耻骨上支。尾闾上部接腰推的是宽大的骶骨，下面是尖小的尾骨。骶骨夹在两髂骨之间，宽度约占骨盆总宽度的三分之一。所以，骨盆综合了裆跨尾闾的全部运动功能，下向腿脚送力，上控腰腹运行。骨盆一动，全身无处不动。
一、骨盆偏沉与丹田蠕动
骨盆像托着一个大水囊一样托着小腹。小腹内的各种脏器都是柔软的。在小腹放松的状态下练拳，内中柔软的脏器像半囊水似的随着骨盆的运动而蠕动，形成丹田内转。丹田内转是一种行拳的动力，对全身都有带动作用。丹田产生带动作用的原因有二：第一，小腹内脏器具有一定的重量和流动性，蠕动起来会产生一定的离心力、向心力、惯性力和翻滚力;第二，在立身中正的状态下行拳，身体各部位所受地心引力合力的作用点(重心)就在腹内蠕动的脏器之中，随脏器的蠕动而移动。重心点的位置是全身各部位运动姿势和平衡关系决定的;反过来，重心点的位移必然会引起身体各部位姿势和平衡关系的调整，即引起肢体运动。基于上述两点，所以太极拳要求全身各部位的运动都要起于丹田，归于丹田，服从丹田，支持丹田。
全身各部位对丹田蠕动都有影响，其中影响直接的，一是上面横膈膜随呼吸的升降，二是前面腹肌的收放，三是命门的推拉和肚脐的吞吐，四是左右两胯的虚实升降，五是下面会阴的提落，六是后面尾闾的运动。但不论哪一条，都受骨盆偏沉运动的影响。
骨盆偏沉的部位是不断变化的，变化的一路像钢琴弹滑音似的，虽是一扫而过，但扫过的每个键都会向下按响，不会漏掉、跳过。骨盆依次偏沉的变化路线，既可以是前面耻骨上支与后面尾闾之间的，也可以是左右两胯之间的。左右之间的路线既可以是比较模糊的，也可以是比较清晰的。能清晰感觉到的既可以从一胯轴(股骨顶)绕过后面的尾闾到另一胯轴，走个半圆;也可以从一胯(一般是从实胯)的环跳穴经坐骨、裆、另一胯的腹股沟、胯轴到坐骨，走个S线。具体走什么路线，与动作、放松和意念关注都有关联。意念不能不想，又不能想得太认真，还是勿忘勿助、自然而然好。
骨盆偏沉的方向或者路线是不同的，因而带动的丹田运动也会是不同的。但是要注意的是，在这种运动之中，需要我们能够保持自然的放松的状态，通过自然的松来完成骨盆的偏沉，而这也就需要我们不断的结合太极拳拳理进行练习。
二、骨盆偏沉与重心移动
身体重心是身体各部位所受地心引力合力的作用点，也是身体各部位重量的综合平衡点。重心移动，主要不在于身法的进退顾盼，不在于腿法的伸屈变化，那都是形式，是被动的。重心移动的本源和本意是体腔内重心点的移动。重心点的位置，一般与骨盆应当偏沉的位置上下相对、相互作用。练拳时的重心点通过骨盆的偏沉部位向下沉，沉意顺腿贯到脚下。重心点沉到骨盆的什么部位，骨盆的什么部位就向下偏沉。因为重心点的位置总是偏于实脚侧的，所以，总是实脚侧的骨盆向下偏沉。
反过来说，骨盆的偏沉也能引导重心点移动。第一，骨盆向什么方位偏沉，重心点就向什么方向移动，从而带着身体向同一方向移动。是骨盆偏沉，也是重心点移动带着身体移动。第二，骨盆靠近哪条腿的部位偏沉，重心点就向哪条腿移动，那条腿就随之气向下沉，松屈变实。是骨盆偏沉，也是重心点的移动变化着两腿的虚实、伸屈。重心点就是动力点，是地心引力在体内的代表点。全身都应当通过放松，自觉地随着重心点的移动而变化、而动作，也就是随着骨盆的偏沉而变化。其中，骨盆偏沉的变化是源头，是向腰腿，进而向全身传达重心点变化信息，传递地心引力的源头。骨盆偏沉的位置和分寸正确，全身各部位姿势就容易正确。骨盆偏沉的若是不对，全身上下则对也不对;即使外形像是对，内在劲力也不顺，也不对，拳势也有病，所以才有“其病必于腰腿间求之”(武禹襄)的要求。“腰腿间”就是骨盆，不顺要在骨盆偏沉上找原因。
重心移动是由骨盆偏沉引动的。意念在通过骨盆偏沉引导重心移动的过程中，更关注的常是左右两胯的依次偏沉，关注原实胯、裆、新实胯的连续偏沉。原实胯偏沉是环跳穴松沉引动，坐骨松沉续动。原实胯坐骨不是正对着脚偏沉，而是向着两脚之间地面的某个点向下坐，以打破平衡，引导重心向两脚中间移动。同时裆部放松，裆走下弧线的前半弧。偏沉的部位过裆后，由渐实一胯底的腹股沟向下放松，以引导重心继续移动，使裆走完下弧线的后半弧。当重心移动基本到位时，新实胯的坐骨微微下坐，一可平衡前面腹股沟的松沉，带动胯底前后左右全面向下坐实，以便将实腿桩墩似的扎下去;二可推动另一胯腿伸蹬生力;三可以反作用力支持腰脊上伸，向手送力，实现劲贯四尖;四可为下一式再回移重心时坐胯做准备。前后两个实胯都应下坐，但目的不同，做法不同。
两胯偏沉依次走，虚实变化如水流，一抑一扬生神韵，勿忘勿助任自由。实际上，不论什么动作，不论实胯虚胯，都不能向上挺，都应向下松，叫下胯，只不过是松的部位和松的程度不同而已。一般来说，实胯偏沉的重点部位是坐骨，因此，实胯的要领为“坐”。虚胯也应向下放松，放松的重点部位是上面的髂骨，即腰两侧卡住裤带的骨头。其中，虚脚向前的(虚步)是松落同侧的髂后嵴(上后角)，虚脚向后的(弓步)是松落同侧的髂前嵴(上前角)，因此，虚胯的要领为“落”。由此总结出下胯的基本规律是：一、实胯坐，虚胯落;二、实胯坐又分虚势的实胯坐和实势的实胯坐;三、虚胯落又分虚步的虚胯落和弓步的虚胯落。
三、骨盆偏沉与腰腹开合
上面我们了解到重心的移动与腰腹的开合是相互协调的运动，而重心移动与腰腹的开合也有密切的联系。不过在意念上，重心偏移时关注的是骨盆的左右偏沉，而腰腹开合时则关注骨盆的前后偏沉。通过骨盆的偏沉，带动腰腹的开合，从而带动整个身体的运动。
凡需意气合聚、肢体屈缩、劲力积蓄时，骨盆后面的尾闾凭着自身重量、顺着地心引力向下松沉、向前收敛，一是带动上面的腰椎向下松沉;二是推动下面臀向前敛、裆向前翻;三是撬动前面耻骨上支向上收卷，托起小腹(丹田)向命门贴靠，与腰互抱相合;四是牵动上面肚脐内吸、命门后撑。这样，腰腹裆胯一段是后向下、下向前、前向上、上向后地旋转。这种旋转的杠杆力和向心力使腰与腹互抱相合，合为一太极，从而牵动腿脚气向上行，牵动腰、脊、臂气向下行，实现聚气、蓄劲。
凡需意气开放、肢体伸展、劲力外发时，骨盆前侧的耻骨上支凭自身重量、顺地心引力向下松沉并微向后收，一是放下前面的小腹，使丹田向下松沉;二是推动下面裆向后收，会阴穴由朝向前下方转为向正下方，臀部由敛变泛;三是撬动后面尾闾上托一下，进而推动竖腰、伸脊;四是推动上面命门前送，肚脐前吐。这样，腰腹裆胯一段是前向下、下向后、后向上、上向前的旋转。这种旋转的杠杆力和离心力使腹向下，腰向上，腰与腹逆向相开，分阴分阳，从而推动下半身气向下行，上半身气向上行，实现气开、劲发，劲贯四尖。
腰腹开合，看似腰动实非腰动，是腹动，看似腹动实非腹动，实乃丹田人身至中之位动，实乃丹田的核心部位动。“人身至中之位”就是丹田的核心部位。丹田的核心部位，就是腰与腹互借杠杆之力的支点，就是腰与腹顺逆旋转的圆心。腰与腹互动时能感觉到丹田核心部位的存在，因为其他地方都动，只有这个部位是不动的。轮动轴不动。腰与腹为一阴一阳，丹田的核心部位就是阴阳之间的“中”，之间的太极本体。骨盆与腰腹作为一个整体，又是全身的“中”，是全身下为阴、上为阳之间的太极本体。每一动都是“中”先动，即太极本体先动，然后才开合阴阳。阴阳开是从“中”开出去，阴阳合是向“中”合回来，从而开合全身，实现“一动无有不动”。
四、骨盆偏沉与上下相随
太极拳主张提顶吊裆，即头顶百会穴与裆中会阴穴在一条垂直线上。这条线穿过丹田的核心部位。骨盆偏沉以会阴穴为支点，并通过提顶吊裆的一条线与丹田的核心部位、与头顶、与上半身相贯通。骨盆是上体的底座，是腿脚的根节。骨盆偏沉，引动全身。
上下相随，就是上下相合，就是一动无有不动。上下相合的主要内容就是肩与胯合、肘与膝合、手与脚合，包括同一侧的上下相合及不同一侧的上下交叉相合，统称为外三合。此外，头与手合，手与身合，身与步合，孰非外合也属上下相合。上下相合之外，同样在骨盆偏沉的带动下，还有左右相合，如左右两肩、两肘、两手、两肋、两腰、两胯、两膝、两脚，都要一一合住。左右相合与上下相合劲力同源、动作相关、行止一致。不论上下相合，还是左右相合，不论相向相吸，还是逆向相开，都是相合，都要协调一致。相合的意思是：一要合住形，即相互的空间位置、动作姿势要符合规范;二要合住劲，即内劲要同源、相通、互借;三要合住神。
骨盆偏沉是一个全身性的运动，需要整个身体的全面配合才能够达到。首先，全身要能够放松，才能够做到骨盆偏沉。其次，要使得身体通过骨盆偏沉的方式来进行运动，而不是主动的进行运动，才能自然而然的松出来。
