太极拳 陈正文演练陈氏太极拳老架一路

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视频作者:淮安三九网络科技有限公司

责编:张羽昕

发表时间:2014-09-22 16:24

  太极拳中阴阳理论是一个重要的学习内容,对于太极拳的练习者来说,需要能够真正的去理解相关的内容。下面我们就具体的来了解下太极拳中的阴阳理论,以便更好的结合太极拳进行太极拳的学习。

  太极拳阴阳、虚实、开合的理论,是有具体的内容的。只懂得这些名词,不知道内容是不行的。知道了阴阳、虚实、开合的内容,还要能够和拳势动作结合起来。比如“立身中正”的要求,是太极拳的基本要求,做到这一点,要求头顶百会穴和尾闾成一条直线、两个肩井穴和两脚的涌泉穴相对应,还要“两肩要平、两胯要平、心气要平”。做到这些,就基本达到了“立身中正安舒”的要求,在身法上也就做到了阴阳平衡、中正不偏了。另外,太极拳是不断运动的,在运动中,要做到“内外三合”,比如做“搂膝拗步”这个动作,左弓步向前,右手向前按。这时要做到手与脚合,肩与胯合,肘与膝合;在内要做到心与意合、意与气合、气与力合。做到了“内外三合”,也就做到了拳论要求的“阴阳相济”。

  太极拳阴阳虚实的变化不仅体现在身法上,更多地体现在掌型手法上。比如武式太极拳的单鞭动作,虽然简单,但是也有阴阳虚实的变化的。我们要明白太极拳拳势动作的阴阳虚实变化。从拳势来说,凡是开展的,都属于阳;凡是收敛的,都属于阴。这是外形上的阴阳。在内劲上,发放的劲力属于阳;含蓄的、收缩的劲力属于阴。这是内在的阴阳。从手型上讲,手背属于阳,手心属于阴;在身体上,胸前的任脉属于阴,背后的督脉属于阳。另外,还有阴升阳降、阴降阳升的问题。比如向前迈步,脚腕放松踏稳,这就属于虚,是阴;脚向上提起时,脚上有了力度,就是实,属干阳。所以,阴阳、虚实、开合等,在太极拳的运动中,是时刻变化着的。这种虚实、开合如何变化,在练习中,你要心里有底;首先要大体上知道动作的阴阳虚实变化,在动作熟练的基础上,再体悟更细腻的阴阳、虚实变化。

  练习太极拳,不外乎对“开合、虚实”的把握,这里的开合、虚实就是太极阴阳理论的具体体现。“开合”是指动作,“虚实”是指内劲。“开合”是外显的,可以看到。“虚实”的变化是内隐的,别人是看不到的。练习太极拳,一定要把虚实、开合做好,这样才能把握好阴阳的变化。如果虚实、开合做不好,那么你就不能把太极拳的阴阳练到身上去。具体来说,运用太极阴阳理论指导练拳实践,就是要把每个拳势动作的虚实、开合搞清楚,按照虚实、开合的要求练习拳势动作。武式太极拳、杨式太极拳那、陈式太极拳等各个流派的太极拳动作虽然不一样,但是,开合、虚实的变化是一样的。我们学习太极拳,首先要搞清楚动作虚实、开合的变化:其次,要学习理论,明白了太极阴阳理论,再结合拳势动作的练习,细心体悟,才能逐渐做到理论和实践的结合。

  太极拳的阴阳理论,在放松中也有体现。一般对于放松来说,我们知道这是需要该松的部位松,该紧的部位紧的,而这其中就包含了阴阳的理论。太极拳的很多方面都包含了阴阳理论,下面我们就从五个方面具体的了解一下吧。

  首先,要在思想上认识到太极阴阳学说对太极拳实践的重要性

  对于太极拳的阴阳理论,既要能够对其本身有一个具体的了解,要能够理解太极拳阴阳平衡理论的内涵,也要能够认识到太极拳的阴阳理论不仅是指导世间万物运动的理论,也会指导太极拳的运动的理论。

  《易经》讲:“一阴一阳之谓道。”道,在这里指的是规律。这句话的意思是“阴阳变化是宇宙万物的规律”。理学家朱熹讲:“总天地万物之理便是太极。”这里的太极也是指阴阳。宇宙、天地、万物,都离不开阴阳。陈鑫说:“人体处处皆太极。”所以,从大太极来说,宇宙万物的变化都离不开阴阳的变化、相生、互补,阴阳是构成一切事物的元素,包含在一个对立统一体中。在大自然中,阴阳大的体现就是白天和黑夜、雌和雄、男和女。阴阳的交合是宇宙万物化生的根源。这是大太极的概念。太极图表示的是万物和谐发展的理想景象。阴和阳是平衡的,阴阳不平衡,人体就要出毛病,所以,中医的理论基础就是阴阳。再有,阴阳是不断变化转换的,就像昼夜的交替变化,周而复始,永不停息。

  练习太极拳,就是要与这个大太极的理念相统一。明白了太极阴阳理论,我们再研究如何练习太极拳才能符合这个大太极理论。拳论说“人体处处皆太极”,就是说人体处处都要有阴阳变化,要阴生阳,阳生阴,阴阳互济,相生相长,相互转化。练习太极拳时,每个动作,每个段落,每个组合,都要体现出这种阴阳相合的太极结构。

  其次,我们在练拳实践当中,做动作时,要注意阴阳的平衡

  太极拳在运动中,有很多矛盾,比如:动和静、刚与柔、上与下、开与合、升与降、内与外、虚与实、含与展、快与慢等等,这些都要在太极拳动作中有所表现。另外,我们在练习太极拳时,还要考虑动与静的平衡,比如动的过多,会伤身,而过于静止,也对健身不利,因此要动静相随。练习太极拳不能过犹不及。在练习太极拳量的掌握上,也充满阴阳平衡的道理。在锻炼的量和强度上,要适中,要适合自己。再比如刚和柔,很多人认为太极拳要有内劲,因此拳打得很硬,刚而僵。有些人则认为,太极拳就是柔和的、柔软的,拳打得软绵绵的,松而懈。这些都是没有处理好太极阴阳平衡的关系。练习太极拳,应该做到松而不懈,柔而不软,大而不散,刚而不僵。这些都是对立统一的。练习太极拳,要符合中和原理,阴阳要相合。太极拳讲究松沉,由松入柔,由柔入沉,由方入圆,由正入整。把这几点做好了,太极拳松沉的劲力就有了。另外,太极拳向下的意念比较多,要求“气沉丹田”,而往上的意念比较少,只有“高探马”“分脚”等动作,意气是上升的。因此,我们要注意升和降的平衡。我在练习时,每次都要加一些上升的动作,比如“闻鸡起舞”——两手手心往上托起,起脚跟,提肛,停两三秒,再往下落。太极拳更多的是阴性的动作,我在教学时,做准备活动中加入这些动作,就起到了阴平阳秘的作用。

  第三,很多人练习太极拳注意了“主宰于腰”,而没有注意胸腹的变化

  很多时候,人们在练习太极拳的时候,往往不能真正的去胸腹的部位将以控制,会片面的以某个要领指导胸腹的运动。事实上,对于胸腹的部位,我们需要做到含展的状态。含展是结合了太极拳的阴阳理论,对于胸腹部位正确的要求。

  第四,在推手练习中体验虚实变化,感悟太极阴阳哲理

  推手时,不能顶,不能脱,要粘黏连随,体现出以圆破直、以柔克刚、以随制变、借力化力、借力聚力、借力打力的太极拳技击理论和技术。这实际是在推手和对练中,体验太极阴阳的变化。

  第五,培育太极精神

  太极精神充满了阴和阳的哲理,还体现了道德情操和养生的原理。练太极拳,要懂得亲和,懂得包容,有容乃大。太极拳讲究“舍己从人,引进落空”,这就是很亲和的一种姿态。还要自信,就是“中正安舒”,这就是一种自信的神态。亲和、自信、包容、和谐,总之就是“和合”,也就太极阴阳的平衡,体现了太极的和谐精神。“和合”,就是阴阳平衡。从精神层面上讲,练习太极拳,就是要“习太极术,明太极理,悟太极道”。太极道不是学来的,要自己去领悟。练到一定程度,要领悟出太极规律。这样,你无论是练功还是做人,都会符合大自然的原理,做到了天人合一,就能够达到健康长寿。我们如何理解阴阳?如何把太极阴阳理论运用到实践中去?首先要把拳练好,把人做好,然后才能健康快乐幸福,达到延年益寿的目的。

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