太极拳博大精深，包含了很多的拳理与要领，需要我们逐个的进行学习。今天我们要一起了解的就是太极拳中应该怎么做到身法正、上下随、意气通。通过对这三点了解，能够帮助我们更好的结合太极拳进行学习。
太极拳的动作轻灵柔和，快慢相间，刚柔并济，舒展大方;迈步如猫行，运动如抽丝，蓄劲如张弓，发劲似放箭;静如山岳岿然不动，动若江河滔滔不绝，如行云流水，连绵不断。要达到这个水平，必须做到身法正、上下随、意气通。
不过可惜的是，很多进行太极拳练习的人并没有做到这三点，甚至只是盲目的跟随别人进行动作的练习，因而也导致了他们出现很多身体上的问题。为了让这部分人能够更好的进行太极拳的学习，下面就对这三点加以讲解吧。
先谈身法正
行拳走架中，要想做到身法正，必须从预备式开始，立项、下腭微收、松肩、垂肘、含胸拔背、松腰松胯、敛臀、目视前方，这都是练太极拳必须知道的常识，勿需多谈。一旦行起拳来，一定要做到尾闾中正和内外三合，这是身法正的重要保证。只有尾闾中正，才能“立如秤准，活似车轮”，无论进退转换，才能稳健灵活，支撑八面。尾闾中正的一个重要标志就是腰脊要竖直，要保持“立身中正”。如腰不竖直，尾闾就无法中正，使轴心不稳，不是前俯就是后仰，不是左偏就是右倚。腰为一身之主宰，能做到松腰松胯、气往下沉，两腿两脚才能有力，下盘才能稳固，腰腿才能灵活，动作才能随心所欲，舒展大方。
尾闾中正歌曰：“顺步出掌肘合膝，拗步出掌手合足，磨腰抽胯肩胯合，尾闾自然不偏倚。”这首歌诀重点强调了使尾闾中正的内外三合。所谓内三合，即“神与意合，意与气合，气与力合”。所谓外三合，即“手与足合，肘与膝合，肩与胯合”。内外三合实为表里，一主一副不能偏废。行拳时要做到神形兼备，每招每势都要做到以神领形，上身眼随手走，手到眼到;下身腰到腿到，身躯进退要相随，不偏不倚，上下要相照。如42式太极拳的单鞭，眼要随着左手从右腕的内侧，即右侧前方向左前方弧形缓缓移动，这是眼随手走。还有陈式的左蹬一根、右蹬一根，不但要手到眼到，还要腿到脚到。做到这些后，还要与内部的神、意、气上下运行，内外相合，形成周身上下内外“一动无有不动，一静无有不静”的统一协调运动。这样长期坚持，自然会中正安舒，心旷神怡，身轻气爽，达到治疗保健的效果。
再谈上下随
何谓上下随?拳论云：“腰通脊柱，上与两肩两臂相系，下与两腿两胯相随，上下贯通，手脚相济。其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，由脚而腿而腰，总须完整一气。”一举一动，眼必随之。也就是整个身法、步法、手法、眼法要有机配合，协调一致。上下相随要特别注意“主宰于腰”和分清虚实，否则上下歪斜，左右摇晃，转体不灵，整体动作不能协调。
太极拳处处是以腰为中心的动作，腰一动周身俱动。拳论云：“命意源头在腰隙，有不得机处，其病必于腰腿求之。”太极拳的虚实变化，皆应由腰带动。俗话说：“练拳不练腰，终究艺不高。”只要做到以腰为轴有序转换，快慢相间，节节贯穿，开合有变，动作才能做到上下相随，周身一家。例如简化太极拳24式中的云手、左揽雀尾、右揽雀尾、手挥琵琶，腰的转换就特别明显，都是用腰带动两臂运动的。陈式的披身捶、背折靠、青龙出水;吴式的玉女穿梭等，腰的带动也都很明显。
行拳走架中要想做到上下相随，还要做到虚实分明。也就是一定要弄清两腿的虚实变化，进而明了“虚中有实，实中有虚，处处都有一虚实的道理”。只要一动，就分虚实。实的一腿稳定扎根，支撑全身重量，虚的一腿才能进退自如，协调有序。这就需要平时多练太极步。练习时，上身不可挺拔起浮，腿不可摇晃僵直。前进时，脚不可前够;后退时，体重仍由实腿来支撑，不要出现体重随着退步同时后移，形成双重腿的现象。要时刻保持身体的中正稳定和动态平衡，不能上下起浮，忽高忽低，摇摆不定。上步时脚跟先着地，再脚心、脚掌、脚趾依次缓缓踏实;退步时脚尖先着地，再脚掌、脚心、脚跟依次缓缓踩实。由此可见，太极拳一招一式的变换和虚实的转变都是渐变，而不是突变，这样，细腻的动作才能做出来。如此苦练多日，两腿必然增劲，下盘自然稳固，上下自然相随。
三谈意气通
太极拳特别强调心静用意。拳论曰：“心为令，气为旗，神为主帅，身为驱使。所谓意气君来骨肉臣。”吴式的巧密柔化之功，陈式的缠抖刚发之力，杨式的圆满舒放之长，孙式的开合活步之妙，皆是以意行气，以气运身，跟意、气、神有着紧密的关系。行拳走架要思想集中，头脑清醒，排除杂念，以意识指导动作，意动形随，按照套路规矩，徐徐而行。动作的整个过程，那怕是再小的动作也是由意念引导着进行的。势与势之间转换方向，变换步伐，上下衔接，看似劲断，实则是劲不断意亦不断。但是用意又不能过强，那样会造成思想紧张，全身不能放松，上下不能相随，节节不能贯通。意要在有无之间，将用意溶于无意之中，所谓“心机入妙，终归于无心”。另外还要做到用意不用力，如果用力则是拙力，会出现僵直呆滞，手脚不灵，动作失去柔劲和弹性，不利于增长内劲。
练太极重意不重形，但必须先求形似，再求神似;先求舒展，再求紧凑，由大圈到小圈，由小圈到无圈，要循规蹈矩，明规矩而守规矩。一招一式要仔细揣磨，把每一式的动作方向与作用真正弄懂弄清楚，并且做到位。高难度动作要苦练基本功，经过千锤百炼努力做到，这样才能达到形似。如何提高到神似呢?首先要做到心静体松，头脑冷静，自始至终以神领形，实中求虚，动中求静，悠悠哉而缓缓行拳之，待艺臻上乘之时，即可脱规矩而合规矩。
行拳走架要自然呼吸，一般不强调动作配合呼吸。虽然太极拳呼吸有“起吸落呼，蓄吸发呼，开吸合呼”的讲究，但是强求动作配合呼吸会造成“闭气”的毛病，影响放松，制约功力，此乃行拳之大忌。拳论云：“在意不在气，在气则滞。”就说明了这个道理。所以在行拳走架中，还是自然呼吸为好，但要做到细、匀、深、缓。只有一些特殊动作，比如陈式一路的掩手肱捶、青龙出水、左蹬一根、右蹬一根;陈式二路的裹鞭炮、穿心肘、窝里炮等发力动作，就需要呼吸配合来完成，才能像放箭一样，干脆、迅速、有力，不然劲力达不到，就打不出寸劲来。所以，像这些动作应配合呼吸为好，其他均可以意领气，自然呼吸，待行拳纯熟时。呼吸自然会配合动作。使中气贯足，重心下降，体外舒展无压抑之处，体内顺畅无憋闷之感，这才是意气真正通了，才能达到“聚气凝神，形神统一”的境界。
另外，行拳走架是练基本功，推手则是应用。拳架中包含着技法，可用于推手，推手又反过来检验走架的正确性。二者相辅相成，具有异曲同工之效，可兼而练之。
总之，行拳走架中，只要做到身法正、上下随、意气通，太极拳水平就能上一个新台阶。但是“学拳容易改拳难”，长期形成的毛病是很难改正过来的，还望一些有这样或那样毛病的太极拳爱好者，别忘记“功夫不负苦心人”这句至理名言，只要习练者下定决心，虚心向功深高手请教，刻苦用功，按正确的方法长期训练，一招一式反复练习，夏练三伏，冬练三九，持之以衡，必然会脱胎换骨，练出上乘功夫。后，我们用一位太极老前辈的一首诗，做为本文的结束语：“姿势正确意集中，进退转换虚实明。动作协调体放松，前后连贯上下应。速度均匀像抽丝，举止轻灵似猫行。呼吸一任须自然，治疗保健太极功。”
只要掌握了身法正、上下随、意气通这三点，太极拳的拳架练习就能产生效果，就能让练习者的太极拳水平达到一个新的高度。不过这是需要我们不断的研究以及练习才能掌握的，所以一定要认真研究太极拳的理论并结合拳架进行练习。
另外，很多人已经练习了一段时间的太极拳，也养成了很多的毛病，会害怕难以改正。事实上，只要下定决心，能够结合正确的太极拳要领，并且科学的刻苦的进行太极拳的练习，必然能够纠正练习中的错误，达到高深的太极拳水平。
