太极拳包含了很多的流派，尤其在当今的社会，因为人们需求的变化以及时代的发展，太极拳演变出了很多的流派，赵堡太极拳就是其中之一。今天我们就一起来了解一下赵堡太极拳的五种功法的练习方式吧，以便大家更好的结合太极拳进行太极拳的学习。
1.站功
站功能够锻炼我们的身法，需要我们能够保证身体从头至尾的自然与放松，另外练习时需要身体能够整体进行配合。同时关于站功的练习场所其实也没有什么要求，只要安静平坦就可以了，当然更好的练习环境是需要有绿化以及新鲜的空气的地方。
具体做法
虚领顶劲(顺直脖颈，脖颈中心有似线穿、百会往上提之感。平常人的脖颈习惯是往前倾，顺直的方法是脖颈稍微后靠，下颔稍微内收);两目平视，不可着意外界物像的观察;微叩齿;舌尖轻上卷舔上牙根，上下嘴唇自然相合;沉肘松膀(沉肘在于自然，只要肘、膀全然放松不着力，就可达到松沉);含胸拔背(胸不挺，两肩微前收，背呈圆弧状);微收小腹使尾脊端正;松胯提肛(松而不塌，胯松肛自提);膝微屈松(双膝受上体压力务要均衡，不使有酸乏感);两脚与肩等宽，成不丁不八步形，脚掌心空虚，脚趾踏地，脚前掌、脚后跟要均衡承受身体的压力;两手呈掌，十指微张(自然伸展)停放于两大腿前部稍侧部位。如此站好后意微关照丹田，似守非守，不可用意过重，即成气沉丹田之状。
站功势成后，周身关节松弛，呼吸自然，气血循环周流畅通。
站功得法，势成后有5种感觉
1、 百会穴像婴儿似的有呼吸跳动感、气的出入感、回旋感等;
2、 舌下津液不断涌沁，遇此情况可分若干小口徐徐咽下;
3、 丹田处有微温和气动之感觉;
4、 五脏之气行于两手指梢;
5、 涌泉穴似有气在冲动。
除此之外，周身还有许多细微舒愉的其它感觉。否则必是身法和心意没有达到要求，或是站的时间过短，式成后未达10分钟以上。
当你的站法能够符合相应的要求之后，就需要进行心态与呼吸上的调整了。一般来说，太极拳的练习中，只需要保持自然的呼吸即可，而在心态上则需要安宁祥和。通过这样的方式，才能够达到强健我们的身体，促进身体状况改善的效果。
2.坐功
坐椅高低适宜，落坐后大腿与膝大致形成水平状。坐功身法同样要端正，上体要求均与站功同。区别仅在手足姿势上。两手掌向下放于两大腿上，两手中指尖与两膝齐，两膝间距与肩同宽，并与两脚跟上下垂直，两脚略呈内八字形。
坐功同样要求心理安静，呼吸自然，气沉丹田，周身关节松弛。坐功在达到上述要求后，过10分钟，也逐渐会产生站功的感觉。练到高层次，无论站功、坐功，均会使人全身有混圆虚灵、明静之感。
坐功在养生调气上与站功有相同效益，不同点是站功对锻炼人腿的支撑稳衡力有特别作用，而坐功对锻炼人的尾骨支撑稳衡力有特别作用。两者在拳艺中各有重要功能，可以互相补充，而不能互相代替。
3.卧功
卧功有左侧卧和右侧卧两种。食后适宜右侧卧。方法为：侧卧时枕头与肩平，右卧屈右肘，手心朝上平放枕上，以头枕之，耳朵放于食指与拇指间(此法可使耳朵空虚，不受堵塞);或手掌平放太阳穴前，沉肘松膀。左手掌放于左环跳穴上(卧时大腿向内一侧的位置)。右腿自然伸直，左腿微屈停于右腿之上，左膝在右膝之上，左脚在右腿之上
如此卧后，心情安静，呼吸自然，周身关节松舒，自然气沉丹田。左卧与右卧姿势正好相反。如此卧法身心舒适自然，气血循环平衡，也易入眠。所谓“曲肱而眠之，乐在其中”，即此也。
凡睡觉若能保持此卧法，则为修功不断，其功能效益极利于养生。
4.行功
行功指平时走路的身法，重在保持上体端正、虚领顶劲、沉肘松肩、收腹含胸、目不妄视、耳不妄听、心不妄想，气归丹田。
行走时以身体带动两臂自然摆动，两脚步伐快慢和跨度适当。如此行走轻灵飘逸，有日行百里不倦之感。行功之法不独于养生健身有益，拳艺中的步活、身正也赖此基础锻炼，所谓“迈步如猫行”即此。没有长期行功锻炼和在拳功中的不断实践体悟，那就很难达到目的。
5.拳功
拳功其实就是指对于赵堡太极拳的拳架的练习。拳架套路是我们通过太极拳健身养生的基础，但是练好太极拳的拳架却是不容易的。对于太极拳的拳架，动作内容以及各项要领，都是需要我们一一的进行相关的学习的，不过需要坚持练习才能达到效果。
