太极拳中用的是意而不是力，但是尤为可惜的是，很多太极拳大成之人都没有领悟这个要领。为了帮助初学更好的了解用意不用力，在进行太极拳基础学习时可以先了解下太极拳的劲，以便以后通过太极拳更好的进行用意不用力的学习。今天我们就一起了解下劲中的发吧
发劲
太极拳中的发劲对于技击而言是十分重要的，它是太极拳的一个攻击手段。对于太极拳的练习者而言，攻击也是技击必不可少的部位，只知防御则很难立克敌制胜。另外，即便是不求胜于人，也是需要立于不败之地的，那么也会必须能够有攻有防的。掌握攻击，就必须掌握发劲。
太极拳中的发劲，分为截劲、长劲、沉劲、钻劲、寸劲、分劲、冷劲、抖跳劲等，其中截劲较长劲为猛，钻劲较沉劲为厉，分劲较寸劲为狠。其发人能将人双足离地，以一次腾出为佳，如人双足不能离地，仅是带跳带退，这是次等功夫。后者的原因是气与劲不足，不能摧敌根腾起。至于冷劲，因引发人于不知不觉中，所以其势甚猛，用起来固然不容易，而且为艺高者所不取，大概是有损于君子之道。
何谓断劲?断劲是指在引人得势后，中间内劲稍断，随即以全身蓄劲直发于人身，此劲猛烈异常，用于不知太极拳劲，或知而不精者，为灵验。此劲练成也不容易，而且也为艺高者所不取。因为发劲时，全都暗昧不明，殊非大丈夫所为。相传昔日班侯发人，能使人双足离地，一跃腾出三丈六尺。在今人看来，杨的功夫可谓高超，但其父杨露禅反不以为是，其理在于他的发劲，实含有断冷性，而非光明磊落，用心意巧发。
抖跳劲是当己劲与敌劲粘住时，即用腰腿劲抖拍，敌身则双脚腾起，亦应之而拍于地，如拍球一般。更奇者，先拍若干下，再以长劲发之，敌被发出后亦能腾跳若干下，此劲非常奥妙。
对于初学者，发劲的运用方式可能比较有难度，因为其中除了借劲、钻劲外，想要发出的话就必须先进行化引拿的过程。不过其实学起来也简单，这是因为发劲中你能够掌握其中一劲的话，那么自然就能够明白太极拳的发劲中的其它劲的运用方法。
学习者初习发劲时，应当先知劲路：人的全身何处为根，何处为枝，何处为叶;人的上身何处为根，何处为枝，何处为叶;人的下身何处为根，何处为枝，何处为叶。就人的全身而言，足为根，身为枝，头为叶;人的上身，肩为根，肘为枝，手为叶;人的下身，腿为根，膝为枝，足为叶。所以，拿人发人，须先制其根，是谓登堂入室，亦即摧敌摧根。能明白这一道理，方可发人，否则犹如缘木求鱼，终不可得。 以劲发人时，必须把握三个要点：一机势;二方向;三时间。机势即己势顺而敌势背，敌之重心偏于一方，显露其焦点。换言之，敌的重心已歪，身上有一部份发呆(即拗住其一点)，同时其气上升，方向或上或下，或左或右，或正或隅，必须随敌之背向而发。时间须恰当其时，发敌应在其旧劲已完，新劲未生之时(发呆时)，或后退时，不可或早或迟，早则敌势未完，易生顶抗之弊，迟则敌已发觉，而生变化。此三者，不可缺一。如知机势而不知方向，易犯落空或与敌相顶之弊，但知机势与方向而不知时间，也易犯顶抗或发之不足等弊。三者俱全，掌握得当，则发人甚易，犹如弹丸脱手，无往不利。反之，发势虽然猛烈，也不会有太大效力。
此外，顾及了机势、方向和时间外，还要注意己与敌的距离。过远则劲不能达，太近则己劲被闷闭，不能发出。而且发劲的高低上下也有关系，人低我低，人高我高，人过低则发其上部，人过高则发其中部或下部，而敌身躯的高矮、大小轻重，也须留意。一般对矮者，宜发其上部;高者宜发其中部、下部之间;上下轻重相当者，宜发其中部;上轻下重者，宜发其下部;上重下轻者，宜发其上部。这种轻重，可于推手时用沾粘劲和引化劲探知。发的位置，有时发其虚而不能变化处，有时用手指引出其力，再用掌发之。总之，虚虚实实，先使敌意气散乱，引出其焦点，然后发之。并随屈就弯，人屈则随其屈以发之，人弯则就其弯以发之，可随机运用。一般艺高者，自己的焦点很小，但发现对方的焦点却很大，并且在敌方身上任何地方都能引出焦点而发之，同时自己身上的任何部位都能发人，而且其发人，又可在一刹那之间随引随发，令人惊羡不已。
发劲时应求周身一致，并且出于不知不觉。发者本身自觉愈无劲，而受者愈觉沉重。反之本身自觉出劲很猛，但被击者并未受到如其理想中的重量，其原因在于发者自觉有劲，其劲并未全部透出;其自觉无劲，他的劲却要象射箭一样，曲中求直，应当完全吐出力量，不要稍停留于手臂中。就发而不畅者而言，其多有三停，比如在上肢，一停于肩穴，二停于拐肘，三停于掌根;在下肢一停于髋，二停于膝，三停于踝;在身体中部一停于胸，二停于腹，三停于丹田。多由姿势和动作不正确引起。
在发人时，应保持尾闾中正，虚领顶劲，含胸拔背，沉肩垂肘，坐腕伸指，两臂直而不屈(内劲如九曲珠之成一大珠式)，同时将背脊骨稍加凸出，并坐腰松胯，如枪弹出堂之状。但坐腰不能向后，向后则劲缩于后，而不能前发。
发劲中内部气的运用有二
一由前往后，俗称由先天往后天，是为丹田气沉，再由丹田逼出，贯于四肢;
二是由后往前，俗称由后天往先天，是为气贴脊背，再由脊背而出，贯于四肢。发人之劲，一如抛物，欲抛则抛，切不可稍有要抛不抛的疑虑。如果有此疑虑，意气易断，意气既断，何能发人?所以发人时须敛气凝神，目视对方。
太极拳论"仰之则弥高，俯之则弥深"正是此意。须知神之所在，意气随之，劲虽发出而意气依然不断，正所谓劲断意不断，意断神可接。
从先辈的经验中，我们可以发现随着你的太极拳水平，对于发劲的掌握就会更加熟悉，因而对于发劲的运用也会愈加的厉害。对于艺高者，发劲会形成一个圈，而随着太极拳水平的进一步精进，这个圈会越变越小，终不见其形，而此时对于发劲就能随心所用。
