太极拳 汪宣波道长演练武当太极拳

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视频作者:淮安三九网络科技有限公司

责编:张羽昕

发表时间:2014-08-26 14:04

  虽然每天都有人加入到太极拳的学习之中去,但是每天也都有人离开太极拳的学习。这种情况出现的原因在于他们没有体会到太极拳的精髓,对于太极拳的内感没有体验。太极拳的内在感觉是很重要的,今天我们就来了解一下,以增进通过太极拳教程对太极拳的学习能力。

  太极拳的内感虽然很重要,但是不是所有人都能够体会到的。对于体会不到太极内感的人,往往会觉得太极拳即枯燥无味又没有什么明显的健身效果,因而很轻易的就会放弃对于太极拳的学习。那么怎么才能体会到太极拳的内感呢?这就需要你能够以正确的方式进行太极拳的学习,并且仔细体会了。

  内在感觉关乎到能否练好太极拳

  独属太极拳的特殊感觉藏在太极拳传统的名称里。过去,人们称太极拳为“绵拳”,称太极拳爱好者所从事的运动为“摸鱼”运动。这些称谓不怎么正规,却形象地描绘了太极拳内在的奥妙——行功走架时要“神穆穆,貌堂堂,气象浑沦,虚录具一心”,其情其景,其内其外,或缠绵悠悠,或隐隐约约,犹如在水路摸鱼,犹如在天地之间寻找一片柔和的温馨。其实,这是在做一种若明若暗、时隐时现、恍恍忽忽的内里运动。这种运动是把神意气形所产生的内在感觉互动为阴阳变化,而这种阴阳变化,需要在时间的积累和身心深处的揣摩中来自然呈现,因为,这种微妙的内感很神奇,如果练太极拳的过程中不能反复地揣摩这些内感,则不能说是一个很好的太极拳练习者,甚至会永远在太极拳门外徘徊。而没有内感的太极拳运动,老前辈们称之为“空描”。意思是说这个人内里边没有东西。

  以太极会天机,阴阳互根来演化宇宙变化之真髓,从某种意义上讲,练太极拳时的内在感觉如何,是关乎太极拳练习者能否真正窥测到太极微妙,能否全面提升身心健康水平,能否步入太极拳至高境界的关键所在。

  练习太极拳从来就不是一个轻松的过程,不仅需要你不断地练习,还需要你能够沉下心去理解领悟太极拳的理论知识。练拳时间的长短,能否理解掌握太极拳的理论都会影响到你能否练习出太极拳的气感。对于太极拳练习者而言,还没有练习出内感也不要着急,也许是你的太极拳还没有练到火候或者有哪里的理论没有掌握好,沉下心去研究就可以了。

  内在感觉含意深远

  当然,由于太极拳的博大精深及人的身心状态和知识结构的差异,体现在行拳走架过程中,相同师传的弟子之间的内在感觉并不是一样的。这也是太极拳后来分为许多流派的重要原因。

  一般来说,练太极拳中会出现以下的内在感觉。

  第一,行拳走架的时的动触感。太极拳虽然寓内在的修炼为行拳走架,但是,由于动中寓静的关系,只要做到心平气和,则虽动犹静,练着练着,身体的相关部位就会出现相应的动触感,比如热、麻、胀、冷、动、酸、跳、等佛家坐禅所说的“八触”。如果内气充足,则双足,两肾,十指尖都是暖融融的,冬天在室外练拳,甚至不用戴手套。

  第二,静中寓动的整体感。由于太极拳讲究开合相寓、内外相合,所以,行拳走架的过程中,会自然而然形成其大无外,其小无内的整体感,这种整体感是自己与天地融为一体的特殊感觉,仿佛自己的心意一动,则内气与外气融合在一起,从而催发形体产生起承转合的变化,这种变化,招招相连、式式相接、内外一如,意气不二;这种变化,和宇宙的运动相契合,和大自然的变化共起舞。

  第三,起始、运行、终止、变换过程中的气感。行拳走架时,心中的一静一动,所孕育的起始、运行、终止、变换,会自然而然地节节贯穿,舒缓而动,悠而荡之,手背及小臂的毛孔蠕动可知,人体与空气的摩擦隐约可觉。此时,悠悠荡漾的内气通过劲源或匀布周身,或与外气融合;两膊相系时若气丝相连,上下相随时如有气团移动,如是,动作虽缓放松,则内里的力量无坚不摧。进入这种状态,其内在的身心愉难以言表,置身其境,方知神意气所催发的形体动作是如此的美丽和高贵,内气的充盈是如此的丰富和舒适。

  行功走架中的内在感觉,远远不止这些。有些状似石火电流转瞬即逝,有些虽搜遍人间的所有词汇而难于言表。

  想要练出太极拳内感就需要对太极拳的理论能够掌握理解,而这其实是整个太极拳的学习中都需要进行注意的。学习太极拳,离不开理论的研究,也离不开你对于自身素质水平的提高。能够真正成为太极拳高手的人,必然是内外兼修的。

  太极和阴阳

  《易经》云:易有太极,始生两仪。在宇宙中,一切事物都是一阴一阳的变动,阴阳是太极变化而成的,一阴一阳之为道。笔者认为,道就是太极,太极就是自然。

  阴阳,是太极的重要组成部分,阴中有阳,阳中有阴,二者不但相对、互动,而且不可分割。孤阴不生,独阳不长。如果说,阳代表一种理想,那么阴就是脚踏实地去实现。

  习练太极拳,必须深刻领悟太极的含义,掌握阴阳变化的规律,才能随天地以周旋,寄日月而消长,从而进入物我两忘的境界。在松与紧、动与静、虚与实、刚和柔的太极拳招式中,正确调息调心。

  太极拳的理论体系

  太极拳是一种集养生和技击为一体的拳法。其大的特点就是遵循阴阳变化的自然法则,以意导气,松静自如,虚实相间,连绵不断。此外,太极拳不仅要求头、眼、手、脚和躯干的高度配合,而且柔而不软,刚而不硬,意到力到,终达到精神与肌肉的高度配合和完美统一。太极拳的养生原理,在于阴阳互动,通过调息、调心、吐纳等方式内外相修,平衡阴阳,疏通经络,调和内脏,提高肌体的自然反应能力和维持生理功能的元素。

  技击上, 太极拳讲究慢练快用,借力打力,以柔克刚,以静制动,在维持自身平衡的前提下,迅速有效地打破对手的平衡,以迅雷不及掩耳之势制服对手。拳招中,不管绷、捋、挤、按,还是靠、进、盼、定,无不囊括人体运动的轨迹。粘即走、走即粘、阴即阳、虚即实,循环往复,忽隐忽现,既给对方造成神龙不见首尾的心理压力,而且能以皮肤末梢感知对手的外力方向和力度,达到自身无处不是手的境界。当然,这需要习练者长期的实践学习,没有深厚的理论基础,没有淡定的情怀和宽广的心胸,无论如何都进入不了高手行列。

  功夫在拳外

  世间万物,变化无穷,生生不息,没有绝对的圆满,只有相对的高低。太极拳创建至今,无论杨式、陈式,还是吴式、孙式,都不能说是无懈可击、攻无不破的太极拳。古往今来,任何一派宗师的成就,无不集百家之长,以自然为师,既体现其海纳百川的综合素养,又展示其独辟蹊径的自创精神。

  习练太极拳,除了必要的理论学习外,还必须否定自我,从拳外下工夫。如来说,金刚经非金刚经是名金刚经。同样,太极拳非太极拳是名太极拳。当今社会,五花八门,各种思想,各种理论层出不穷,稍不留意就会深陷其中,从此误入歧途。太极拳习练者如果不从源头上深究太极理论,很有可能会被其他旁门歪理俘获,从而迷失正确的方向。

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