太极拳流派众多，其中有一支不可不提的孙式太极拳，因为开合和活步是孙式太极拳的特点，今天小编就和大家说说孙式太极拳关于开合和活步的一些问题，一起来看看文章吧。
孙式太极拳又被称为“开合活步太极拳”，在整个套路中每逢动作转换之时多以“开手”和“合手”作为联结的关键，全套97式(包括起式和收式)，开合的动作有13处之多，计26式。比例之大居所有动作之冠，约占27%。>>>太极拳教程 简述孙式太极拳的学习要领
为什么孙禄堂祖师在创编这套太极拳时要设计如此多的开合动作而不厌其烦地让学习者反复习练呢?其中道理，先师孙剑云先生曾提纲携领、画龙点睛地谈论过一些。如“太极即开合，开合即太极”，“太极无非就是阴阳，具体到拳中就是虚实开合”，“一阴一阳之谓道，一开一合之谓拳”，“太极者，气也;放之则弥六合，卷之则退藏于密，这一放一收，就是开合”等等。
开合是太极拳特别是孙式太极拳中一个不容忽视和回避的重要问题。许多人练习太极拳多年不得其门径，很大程度上是对开合的理解不正确或重视不够所致。现将先师对开合问题的有关教诲及笔者体会综合整理阐述于下，以供诸同好。
一、开合是太极拳基本的内涵
开合为体现太极拳的本质。太极拳以“太极”为名，“太极”者至大至广，无处不在，无处不有，我们的古人认为这就是“气”。老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”天地万物都是从这“一气”中诞生的。所以，“太极”就是“一气”，“一气”就是“太极”，太极拳也就可以称为“气拳”，这不是牵强附会，而恰恰说到了太极拳的本质东西，它是以“气”为模拟对象的一种象形拳术。
“气”没有固定形态，可流动，可膨胀和压缩。“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，形象地描述了气之开合的自由程度。人们在练习太极拳时追求的就是在各个方面去体会气的感觉，它的柔和，它的流动，它的伸缩。有了这三点，太极拳的体用皆备矣。柔和，则外力无法伤我，“抽刀断水水更流”，何况气乎?流动，则得机得势，“兵无常势，水无常形”，人不知我，我独知人。
而伸缩(也就是开合)，则是关键的，是气之用。气的做功，全在伸缩之间，世间的一切爆炸都是源于气体的迅速膨胀，其威力尽人皆知，那么太极拳的用也是摹仿于此。拳之用在于将对手放出，放就是开，就是吐，就是伸，就是发力;要放，须先化，先调整自己，使得机得势，就是收，就是吞，就是缩，就是蓄力。所以，太极拳中不论有多少动作，其实都是肢体的伸缩，开合的演绎、开合的变化罢了。从这一点来看，说“开合是太极拳的本质”一点也不过分。>>>孙式太极拳真人呼吸法
二、开合也是宇宙间的普遍规律
开合的意义绝不仅仅在于太极拳中对气的模拟象形，它实际上是宇宙的普遍规律。大到宇宙，小到基本粒子，无不处在开与合的运动之中。
再看人类社会。“话说天下大势，分久必合，合久必分”，人类的历史就是在不断的开开合合中发展的。
所以，太极拳的开合，应该是不仅仅取象于气，而是综合了天地万物的规律后融化在拳中。究其根源，还在太极的阴阳原理中。如果把阴yang具体化，换成开合、顺逆、吞吐、收放、刚柔，那么太极拳的道理岂非尽在其中了吗?开就是顺、放、吐、刚，合就是逆、收、吞、柔。说到此，“太极即开合，开合即太极”的说法也就顺理成章了。
三、拳中的开合
具体到太极拳的实践中如何体会开合，首要的是在意识中树立身与心都能“气化”，像气一样与天地自然融合为一体，开合自如，伸缩随意，博大精微，绵绵不绝这样一个目标，练拳时在意念上要尽量向这个目标靠拢。也就是说，在练拳时不能只想着身体四肢和动作套路，而要把自己想像成一个大气球在随着拳路的运动自由地伸缩，自如地开合。如果意识中根本没有这样的目标，即使再努力也只能是南辕北辙。
