编者按：让座，是中华传统文化的高尚之举。并不代表人人都要让座，不让座就怎么样。近日，就发了一件类似的事情。
道德强迫症 未让座被打五个耳光
近日，杭州本地媒体报道，当地一小伙乘坐公交车，因未给抱小孩的女乘客让座，并且和女乘客老公有了“眼神接触”，结果被对方抽了五个耳光，当时鼻血横流。事后，被打蒙的小伙，直到下车一声不吭。
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关注这起事件的诸多细节，一些人会强化“活该挨打”的观点，当然更多的人会坚定“不该打人”的看法。而笔者不想隐瞒自己的态度——打人的人和支持打人的人都患上了某种“道德强迫症”。
大家可能都有这样的体验，当你疲累不堪、身体虚弱，或者挺着大肚子，或者抱着小孩子，站在公交车上的时候，你是否期待有人给你让个座。这个时候如果有人给你让座，你自然是十分欣喜的。但如果没人给你让座，那些在你眼中应该让座的青壮年们，就可能成为你不满甚至心中暗骂的对象。与打人乘客相同的是，我们已经产生了不满，产生了一些不好的负面情绪。只不过有赖于自我修养、自我克制，没有动手而已。从这个角度来说，对别人不让座耿耿于怀的人，似乎都是潜在的“道德强迫症”患者。
谁都知道应该给老弱病残孕让座，除去“弱”“病”不好直观判断，但真正能够做到“逢老必让”、“遇残必让”、“见孕必让”的能有几个?这其中有自己身体状况的原因，有车上具体情况的原因，有当时心情的原因，等等。但总之，是没有给老弱病残孕让座的。从这个意义上来讲，在让座这个事情上，也不能过于较真，将其作为衡量一个人道德素质的标尺，更不应该将其作为一个人“该不该打”的判断依据。否则，我们用道德强迫别人的同时，也会被道德强迫，其结果是每个人都会 “缺德”，都会被打几个耳光。
